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禁忌

更新時(shí)間:2018-03-19 12:11:37 來(lái)源:qugla.com 編輯:okzjj.com 已被瀏覽 查看評(píng)論
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(十四)禁忌
【相信兆頭】 即以為兆頭能預(yù)示吉兇禍福。①以正月預(yù)兆一年。正月是一年之始,人們往往多方觀察以預(yù)測(cè)全年豐歉,如正月初一黎明時(shí),看什么動(dòng)物最先噪動(dòng)。牛動(dòng)則兆春雨少,豬動(dòng)則兆豬價(jià)貴,麻雀動(dòng)則兆五谷豐收,烏鴉動(dòng)兆包谷高產(chǎn)。初一為“皇帝天”,晴兆國(guó)事太平,初二為“文武百官天”,晴兆將相安;為“黎明百姓天”,晴兆生活無(wú)憂;初四為“叫化子天”,晴兆豐收。以幾日見(jiàn)辰,預(yù)測(cè)水旱情況;以幾人分“餅”,預(yù)測(cè)生活水準(zhǔn),即幾日逢辛逢卯等。甚至看農(nóng)家歷上的“春牛圖”,以預(yù)測(cè)農(nóng)閑農(nóng)忙;以幾個(gè)日頭落土,預(yù)測(cè)有幾分年成。凡此種種統(tǒng)稱正月占。②以早晨預(yù)兆一天。早晨是一日開(kāi)始,人們往往以早上所見(jiàn)所聞,預(yù)測(cè)一天情況,看朝霞和霧云以測(cè)一天的天氣。如“進(jìn)山有雨出山晴”、“早晨發(fā)霞,等水燒茶”、“早起天無(wú)云、日出光漸明”、“喜鵲叫,客來(lái)早”、“火花笑,客必到”。③以特定日子預(yù)兆未來(lái)。特定日子的預(yù)兆,十分繁雜。元旦:晴,萬(wàn)事如意百業(yè)興旺;陰雨,六畜不興,果木不實(shí),人多病,有水澇;暴風(fēng),糧減產(chǎn),盜賊多,六畜災(zāi),天旱,蔬菜少;少雪,谷麥豐收,婦人多災(zāi),果木少,魚(yú)貴,人平安;霞,多蝗蟲(chóng),蠶不興,果木不興,婦女多病,小孩多病,雨水調(diào)勻;雨雷,賊妖興,人生瘡疥。正月上句子日兆:“甲子豐年丙子旱,戊子蝗蟲(chóng)庚子亂,惟有王子水漫天。”二月初二:晴兆蕎麥豐收,雨兆春收歉。二月初八:雨兆春雨連綿,春收受損。四季甲子日雨兆:春季甲子雨,有倒春寒;夏季甲子雨,有大水災(zāi);秋季甲子雨,陰雨較多;冬季甲子雨,冬有大雪。立春日天干兆:甲乙是豐年,丙丁遭大旱,戊已損禾田,庚辛人不靜,壬癸水漫天。春分日風(fēng)兆:西風(fēng)春收少,東風(fēng)是豐年,北風(fēng)谷米貴,南風(fēng)水后旱。立冬日云兆:青云從北來(lái),預(yù)兆第二年豐收;無(wú)云兆兇;赤云兆旱;黑云兆大水;白云兆人多??;黃云兆兵事。十月十六日兆:民稱寒婆婆打柴日,晴兆冬多雨雪;雨兆冬晴和暖。④以異常預(yù)兆不測(cè)。特異兇兆:民傳正月見(jiàn)鷹捕鳥(niǎo),二月見(jiàn)獐,三月見(jiàn)蛇交尾,四月見(jiàn)男女交合等,以兆見(jiàn)者大兇,會(huì)有不測(cè)禍?zhǔn)屡R頭。白天見(jiàn)老鼠成群亂跑,塘魚(yú)亂飛,兆地震屋倒。
【“36”禁忌】 土家人最忌諱的數(shù)字是36。在土家人心目中,36這個(gè)數(shù)字是個(gè)“劫數(shù)”,甚至連3斤6兩、3元6角、3尺6寸等數(shù)字亦在禁忌之列。如記序號(hào),當(dāng)排到第三十五后,便又從第一開(kāi)始記。一生中,最怕過(guò)36歲。人們多在35歲的最后一天過(guò)36歲生日。屆時(shí),要穿上紅布內(nèi)褲,或扎一條紅腰帶,據(jù)說(shuō)如此可以禳解掉36歲所帶來(lái)的煞氣。民諺云:“三 十六,接跟頭。…‘人到三十六,不打官司 要賣(mài)屋。”有的人到了36歲這一年,邀請(qǐng) 親友,擺設(shè)宴席,提前賀生祝壽,來(lái)賓們 要在主人屋內(nèi)放鞭炮,以避煞氣,席上, 親友們還要向過(guò)生日者祝賀一番,以求吉祥。 
【兒童禁忌】 土家小孩忌玩鳥(niǎo)雀,否 則,長(zhǎng)大后寫(xiě)出的字像雞爪涂抹的一樣,沒(méi)有出息(以此法護(hù)鳥(niǎo))。忌食豬尾巴, 否則小孩日后總落于人后。忌用手指月 亮,此為遠(yuǎn)古月神崇拜習(xí)俗,傳說(shuō)小孩用 手指月亮?xí)菒涝律?,月神?huì)在夜間割小 孩的耳朵或臉。忌食豬腦髓,相傳若吃了 豬腦髓,小孩的記憶力差,人會(huì)變得愚 笨。忌用手指瓜果,否則瓜果會(huì)掉落,長(zhǎng) 不大;忌摘未熟油桐果,若是摘,會(huì)得“癆病”(以此保護(hù)瓜果、桐林)。飲食時(shí) 忌說(shuō)話,否則飯粒會(huì)掉進(jìn)氣管,遭至突然 夭亡。小孩及未婚青年,均不準(zhǔn)吃豬腳 叉,否則會(huì)找不到愛(ài)人,即命名找到,也 會(huì)被“叉”散。 
【工匠禁忌】 在土家族人的心目中, 年紀(jì)較大的工匠藝人都帶有一種神秘色 彩,因而對(duì)其言行有一定的禁忌規(guī)則。如 請(qǐng)石匠打制豬食糟時(shí),為了使石匠滿意而 不作手腳,必須送飯到打石場(chǎng),且飯食數(shù) 量要適當(dāng),而石匠則一口氣將送來(lái)的飯食 全部吃光,這樣,今年喂豬,豬才會(huì)每次 把食槽內(nèi)的豬潲吃光,否則豬就不大吃 食,喂不好。木匠修豬圈時(shí),要心平氣 和,不說(shuō)話;吃飯時(shí),要先吃蓋碗肉,不 能掀肉片或先吃肉片下的飯菜,否則喂的 豬會(huì)整日叫喚、拱食,胃口不好。其它禁 忌還有:“木匠的碼板坐不得,鐵匠的砧 子敲不得,閹匠的羊角吹不得,戲子的衣 箱靠不得……”等。 
【門(mén)檻禁忌】 門(mén)檻,尤其是堂屋的門(mén) 檻,被土家族尊為圣地,外來(lái)客人不能坐 在門(mén)檻上,認(rèn)為坐在門(mén)檻上是對(duì)主人的一 種侮辱性舉動(dòng)。另外,小孩子亦不準(zhǔn)以門(mén) 檻為刀砧砍削物件。相傳,門(mén)檻若是被刀 砍損,其家人后代將會(huì)出現(xiàn)兔唇豁嘴。土 家人對(duì)門(mén)檻的禁忌,源自門(mén)檻的位置。因 其正對(duì)著神龕,故對(duì)它的損害或在其上踏坐,都直接影響祖先神靈,故而禁之。
【火塘禁忌】 火塘是市境內(nèi)少數(shù)民族人們心中的神圣處所,它是祖宗神靈的附著物。嚴(yán)禁任何人從上面跨越,或用腳蹬火塘中的鐵撐架。忌諱人們?cè)诨鹛辽峡狙澴?、襪子、尿片,忌諱人們朝鐵撐架上吐口水,也忌諱人們將雙腳伸入鐵撐架中,認(rèn)為以上行為都是對(duì)火塘神的不敬和褻瀆,會(huì)觸犯神靈而受到懲罰。若外地客人不了解而觸犯這些禁忌,主人會(huì)不高興。
【火災(zāi)禁忌】 相傳土家人認(rèn)為在家中“打呼哨”會(huì)引起火災(zāi)。土家人的“打呼哨”有三種功能,一是呼應(yīng)遠(yuǎn)方同伴;二是招風(fēng),據(jù)說(shuō)夏日悶熱,山間勞動(dòng)者“打呼哨”,可以引來(lái)一陣涼風(fēng);三是呼喚火煙鬼,有可能引起火災(zāi),故禁之。又,若家中遭火災(zāi),房產(chǎn)蕩盡,受災(zāi)者當(dāng)時(shí)不準(zhǔn)進(jìn)入別家屋,據(jù)說(shuō)會(huì)將火災(zāi)帶進(jìn)別人家房屋內(nèi)。一般需要在自家的房屋廢墟上臨時(shí)搭木棚居住三天后,方能住進(jìn)親友家中。
【交際禁忌】 土家人對(duì)外族人忌用土家語(yǔ),忌用粗話、鄙話和不禮貌語(yǔ)言;晚輩忌直呼長(zhǎng)輩的姓名,平輩呼叫姓名忌不帶姓,男女之間忌呼“逮、喂”;晚輩對(duì)長(zhǎng)輩也忌呼“逮、喂”;忌長(zhǎng)聲呼叫,如“啊——”;有病人忌說(shuō)“不高、不長(zhǎng)、死、亡、完了”等語(yǔ);有人去世,忌直說(shuō)“死亡”,而改用“作古”、“歸天”、“走了”等替代,對(duì)生意人忌說(shuō)“折、虧、損、耗”等字。忌男女同坐一條板凳或相對(duì)坐視,忌男人觸及女人腰部。忌遇見(jiàn)別人時(shí)或當(dāng)著別人面吐(口水),認(rèn)為這是鄙視別人。忌在長(zhǎng)輩面前翹二郎腿,父母叔伯在世,忌留胡子?;榧尴矐c之際,不準(zhǔn)說(shuō)“分離”、“分開(kāi)”之類的話,更不能談喪葬之事,否則,認(rèn)為會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍。
【主客禁忌】 主人待客忌用肉,土家人認(rèn)為肉不宜上正席,否則是對(duì)客人的不禮貌。忌三、七、八上菜數(shù)字,俗稱“三碗是叫亡的”、“七強(qiáng)八盜九江湖”;忌用大海碗給客人盛飯,吃飯時(shí)忌腳踏旁邊人的坐椅。若客人已坐定,主人要走動(dòng),則只準(zhǔn)從客人身后走,不宜走在客人前面;如果地方狹窄,必須走客人前面時(shí),要說(shuō)一聲“得罪了”,否則,是對(duì)客人的不敬。主客坐下后,年輕的客人不準(zhǔn)在長(zhǎng)者面前架二郎腿,否則是對(duì)主人的不敬??腿宋吹弥魅说脑试S,不得進(jìn)入主人家的內(nèi)房(臥室),尤其不準(zhǔn)進(jìn)入吊腳樓上的閨女房,否則主人會(huì)生氣??腿顺酝觑埡?,不能將筷子擺成十字架于碗上,此行為在土家族人心目中是大不敬。客人吃完后,最好將筷子并齊整,放于碗旁邊。此習(xí)現(xiàn)仍盛行。
【出行忌諱】 旅行忌七、九日出門(mén),忌八日起程歸家,民間稱“七不出門(mén)八不歸,逢九出門(mén)惹是非”。土家人還認(rèn)為,農(nóng)歷一月、四月、七月、十月的蛇日,冬月的雞日,三月、六月、九月的牛日,均為“紅煞日”,忌出遠(yuǎn)門(mén)。有“出門(mén)遇紅煞,一去不歸家”之說(shuō)。人們出門(mén)走親訪友或辦事,最忌遇到的第一個(gè)人是婦女,若是遇見(jiàn),則不宜出門(mén),等至第二天再出門(mén)。若第一個(gè)遇見(jiàn)者是男性,第二個(gè)是女性,則不忌。此俗帶有輕視婦女之陋習(xí),現(xiàn)已廢止。
【進(jìn)家禁忌】 ①忌“倒穿蓑衣”進(jìn)家,即將蓑衣尾巴朝上,雙翅朝下地穿在身上。相傳倒穿蓑衣者為“毛人”,即土家人的遠(yuǎn)祖,若“毛人”平白無(wú)故進(jìn)屋,必主不祥,故土家人甚忌之.,至今依然。②忌“倒背背簍”進(jìn)家,即將背簍口朝下,底朝上背在背上進(jìn)屋。這種背的形式,在土家人心目中意味著“空手而歸”,主家財(cái)運(yùn)不興。此與不準(zhǔn)挑空桶,空筐進(jìn)屋是同類禁忌?,F(xiàn)許多鄉(xiāng)村仍行此忌。③忌扛鋤頭進(jìn)家,忌在屋內(nèi)打傘,忌在堂屋內(nèi)倒撲撮箕、敲鑼鼓等,認(rèn)為這些兆死亡之災(zāi)、筑墳之事。
【孕婦禁忌】 舊時(shí)民間稱孕婦為“四眼人”,孕婦不能摘水果,不能接觸壽衣、壽鞋及各項(xiàng)祭品;熬糖煮酒打豆腐,都忌“四眼人”看。凡興工動(dòng)土,遠(yuǎn)行求財(cái)、接親嫁女,都要回避孕婦,在敬祭神靈、設(shè)壇超度時(shí),更是不準(zhǔn)孕婦到場(chǎng)。這是一種歧視婦女的觀念,認(rèn)為孕婦是“不潔”之人,會(huì)沖散財(cái)運(yùn)、污穢神靈。孕婦家中墻壁不能釘釘子,不用刀剁門(mén)檻。孕婦自己的行動(dòng),也非常小心,時(shí)時(shí)恪守著種種禁忌。“婦女懷孕后,房?jī)?nèi)家具不能移動(dòng);孕婦不準(zhǔn)吃兔子肉;丈夫在外不能打蛇、抬死人。被認(rèn)為違反了禁忌,生下的小孩不是死就是缺嘴唇。嬰兒降生后第一個(gè)進(jìn)入他家的人叫“踩生”,產(chǎn)婦一月之內(nèi)不能進(jìn)入別人家,禁止穿蓑衣、草鞋進(jìn)產(chǎn)婦房。中華人民共和國(guó)成立后,該禁忌逐漸破除。
【產(chǎn)婦禁忌】 在民間信仰中,分娩被認(rèn)為是污穢不潔。“生男育女穢天地”,在這種信仰的基礎(chǔ)上,形成了該禁忌,約束著產(chǎn)婦的行走坐臥。土家族不準(zhǔn)孕婦在娘家生育小孩,否則冒犯神靈.招致娘家家道不興,人丁不旺。產(chǎn)婦生產(chǎn)時(shí),禁止讓外人知道。俗信多一個(gè)外人知道此事,產(chǎn)婦就會(huì)遲生小孩一個(gè)時(shí)辰,多受痛苦的折磨。產(chǎn)婦坐月子,禁吃白毛雞和花毛雞(即毛羽上有雜色斑點(diǎn)的雞)。俗信吃白毛雞會(huì)引來(lái)白虎邪神,給小孩帶來(lái)災(zāi)禍;吃花毛雞,則暗示小孩是“雜毛”(即雜種),故而忌之。產(chǎn)婦禁吃牛肉,吃了,小孩就可能不會(huì)說(shuō)話。禁吃鴨肉鴨蛋,否則,小孩走路會(huì)像鴨子一搖一擺。嬰兒出生三天,產(chǎn)婦不得出產(chǎn)房,不滿七天,產(chǎn)婦不得進(jìn)灶房,否則會(huì)得罪灶神菩薩。產(chǎn)婦禁吃重冠雞、蘆花雞和雞頭、雞內(nèi)臟以及酸冷食物,禁串門(mén),禁去新娘房等。
【行為禁忌】 ①衣著,忌全身穿白和腰間抹草繩。②家中死了人后三天內(nèi),忌去別家串門(mén),用物忌重份;死在外地的親人尸體不能抬進(jìn)家。③室內(nèi)宅旁忌長(zhǎng)期堆放土石雜物,否則眼中會(huì)長(zhǎng)“翳”子。④修屋動(dòng)土要選吉日,禁選正子午卯酉向;新房落成三年后,禁在屋檐內(nèi)動(dòng)土,屋后禁葬墳;屋前不栽梨,四周禁植樟樹(shù)。⑤禁用腳踩灶,忌將衣褲鞋襪放在灶上,忌在灶門(mén)口烤腳,不準(zhǔn)在灶上煮狍肉,否則認(rèn)為對(duì)灶神不敬。⑥到藥店抓了藥,不能提入別家;找醫(yī)生或抓藥碰到背鋤頭、挑撮箕者就認(rèn)為病人危險(xiǎn)。⑦“春來(lái)莫撿鷹打鳥(niǎo),冬來(lái)莫揀汗手巾”;“上山莫撿麂,下河莫撿鯉”;貓產(chǎn)仔后,忌屬龍、蛇、虎的人看。⑧忌半夜三更到親友家借錢(qián)借物,俗謂“夜不漏財(cái)”。⑨正月間每當(dāng)夜晚出門(mén)玩耍,手中可以拿燈籠或火把,或油燈,或松明子(俗稱樅膏油),但一律不許舞煙火蔸(一頭燃燒的柴棍)照明。傳說(shuō)是“舞煙火蔸,麥子、高粱長(zhǎng)黑穗。”此忌現(xiàn)已廢止。⑩舊時(shí),民間于日落昏晚之后,最忌用口吹哨子。傳說(shuō),在夜間吹哨子,會(huì)有亡魂野鬼前來(lái)為殃作禍,必主不祥,故忌之。
【兆頭禁忌】 民間廣泛流傳的一種迷信觀念,①如遇日蝕或月蝕,便認(rèn)為國(guó)家有亂、人民有災(zāi),要敲鑼打鼓相救。②認(rèn)為烏鴉叫有人死或遭兇事;半夜雞叫會(huì)有火災(zāi)和盜賊。③忌打噴嚏,民間認(rèn)為,打噴嚏是有人在背后說(shuō)自己的壞話,或是用巫術(shù)在害自己。故打了噴嚏后,土家人要隨即咀咒:“好人講我好心腸,歹人講我爛牙框。”即可避災(zāi)消禍。④忌夢(mèng)象,夢(mèng)清水要淚洗面,夢(mèng)白布要戴孝,夢(mèng)小孩要防賊;夢(mèng)雞、鳥(niǎo)、小魚(yú)有口角(吵架),夢(mèng)跳坎有病災(zāi),夢(mèng)上山有好事,夢(mèng)下坡要背時(shí),夢(mèng)笑得哭,夢(mèng)兇化吉,夢(mèng)禍納福。
【動(dòng)物禁忌】 ①忌烏鴉叫,凡烏鴉清晨在屋脊上嗚叫,或飛在人的前面、頭頂上盤(pán)旋嗚叫,并且你趕開(kāi)后,又重新飛來(lái)叫,人們便認(rèn)為是禍?zhǔn)屡R頭的不吉利之征兆,特別是在春節(jié)正月初一早晨,聽(tīng)到烏鴉叫,更認(rèn)為這是一年諸事不利之征兆。每當(dāng)人們遇此等事時(shí),相傳可當(dāng)即頓足痛罵:“短你的命!”隨即吐痰或唾沫一口,以此可以破除此兇兆,驅(qū)除災(zāi)禍,化兇為吉。②忌聞陽(yáng)雀啼鳴,每年春天,陽(yáng)雀(即杜鵑鳥(niǎo))開(kāi)鳴,倘若人們?nèi)霂鷷r(shí)第一次聽(tīng)到陽(yáng)雀嗚叫,則認(rèn)為不吉利,必須進(jìn)行禳解。其禳解之法是聞?wù)撸ㄌ热裟暧?,須由其母代為禳解)裝扮成乞丐,出外乞食1天~3天,討得米,須在不聞雞之聲的野外煮熟食之,方可消災(zāi)弭難。土家族人還有以陽(yáng)雀的啼鳴之聲以占卜自己一年的運(yùn)氣之俗。若睡在床上初聞陽(yáng)雀啼鳴,是為大吉大利,主一年內(nèi)幸福安寧;若坐著初聞,則亦吉利;倘若在行走之際或者勞動(dòng)生產(chǎn)之際初聞,則意味著自己將一年勞苦奔波。現(xiàn)老輩之人仍行此忌。③忌聞貓頭鷹叫,貓頭鷹在土家族人心目中,屬于不祥之鳥(niǎo),人們尤其忌諱聽(tīng)到其嗚叫,相傳聽(tīng)到貓頭鷹叫,村上就會(huì)死人。此種禁忌系由漢族禁忌文化傳播而來(lái),現(xiàn)今仍然。④忌見(jiàn)蛇相纏,所謂蛇相纏,即蛇交尾。相傳人若見(jiàn)之,必遭災(zāi)禍。其禳解之法有二:一是趕快將自己外面的一條長(zhǎng)褲脫下,罩于自己的頭上或罩于蛇相纏處,諺云:“蛇相箍,快脫褲。”二是嫁禍于人,而若有同伴,則立即呼喚同伴姓名,若對(duì)方答應(yīng)了,則災(zāi)禍將降臨于應(yīng)者之身。然而一般情況是見(jiàn)者用石頭或木棍將兩條蛇打死,即可免災(zāi)。也有不打而用語(yǔ)言化解詞日:“祝你成仙上天庭,祝你絞繩穿銅錢(qián)”;土家族化解詞日:“是龍的升天,是蛇的鉆草,是人的發(fā)財(cái)”。⑤大年節(jié)牲畜進(jìn)屋,兆“豬來(lái)窮,來(lái)富,貓兒來(lái)了穿孝服”;野貉入屋,雞上樹(shù),上屋,無(wú)災(zāi)必有禍,不死脫層殼;凡外出做買(mǎi)賣(mài)或說(shuō)親,聽(tīng)到烏鴉叫,謂不吉利,必返。
【吃年飯禁忌】 除夕團(tuán)年飯要關(guān)著大門(mén)吃,這是為了關(guān)財(cái)氣。別家吃年飯時(shí)不能去叫門(mén)、串門(mén)。吃團(tuán)年飯時(shí),不能講‘死人”、“鬼怪”等不吉利的話。合作橋鄉(xiāng)的人吃年飯,菜里不準(zhǔn)放大蒜,因大蒜與“大散”同音。吃年飯時(shí)如有人打破了碗或酒杯等器皿,認(rèn)為是這一年內(nèi)不吉之兆。
【飲食禁忌】 土家人忌食蛇,相傳蛇是土家人的祖先,食之為大不敬。倘有人偷食蛇肉,亦須在野外進(jìn)行,否則會(huì)中毒身亡。土家人忌食貓肉,認(rèn)為食之會(huì)有災(zāi)禍。以上兩種禁忌,都帶有遠(yuǎn)古圖騰禁忌殘余。部分土家人為巴人之后裔,巴人以蛇與虎為圖騰,而貓與虎形象相似,故而亦在禁忌之列。苗家人(部分苗族同胞)忌食,此亦遠(yuǎn)古圖騰禁忌殘余。又苗家與土家人都忌食烏鴉,因?yàn)貘f為不祥之鳥(niǎo),以為食之亦不祥。人們還忌食鷹,以為食之必遭災(zāi)禍。吃飯前后禁用筷子敲打碗碟.給人盛飯斟酒忌反倒,飯后忌將碗碟倒扣桌上。土家人忌在背后吃飯,忌一個(gè)人一頓飯中用兩個(gè)碗吃飯,認(rèn)為“吃飯用兩個(gè)碗,死了埋兩個(gè)眼”。
【喪葬禁忌】 喪葬過(guò)程中,忌把死于外地的冷尸抬進(jìn)堂屋,否則會(huì)驚動(dòng)祖先神靈。忌聞貓叫,亦忌貓進(jìn)靈堂,相傳貓若接觸尸體,會(huì)“炸尸”,故喪葬之時(shí),要把貓關(guān)好,或寄往鄰家。舉行蓋棺時(shí),主人家要將熟睡的小孩喚醒,否則,小孩之魂會(huì)被蓋入棺中而生病夭折。發(fā)喪出殯,靈柩禁止在路途停留,否則會(huì)對(duì)后人不利。墳前墓后,忌埋葬舊亡人,犯者會(huì)帶來(lái)死亡之災(zāi)。祖墳四周禁止挖土,禁止觸動(dòng)墳上的泥土和雜草,否則會(huì)對(duì)其后代不利。民間喪葬禁忌較多,這些禁忌因地域或與死者關(guān)系不同而有差異。靈前忌貓,出殯前停尸守靈,忌貓近前。以為貓觸越尸體,死者會(huì)為之驚嚇,驟然直立,抱住旁人。忌理發(fā),有人死亡時(shí),其家所有男性一月內(nèi)不得理發(fā)、刮臉,旨在避邪。一說(shuō)旨在改變形貌,使亡靈不能相認(rèn),以免遭禍。有的則以為長(zhǎng)輩去世時(shí)由晚輩(不別男女)守孝,頭發(fā)受之父母,先輩亡故,留發(fā)以示哀痛和思念。忌墳?zāi)股纤┥?,忌從墳?zāi)股祥L(zhǎng)期走路等,謂之不敬。
【除夕禁忌】 鄉(xiāng)民以為是日上界諸神下降,要處處秉誠(chéng)恭敬。不許打碎碗碟,忌惡聲謾語(yǔ),忌隨地小便及潑污水、燈油于地等。忌推磨舂碓,相傳它們已勞累一年,除夕需要休息。忌借貸,人們認(rèn)為一年的最后一天(包括大年初一),財(cái)氣不外泄。亦忌掃地,相傳若除夕掃地,會(huì)把一年的財(cái)氣掃掉。同時(shí)還忌吃湯泡飯,否則來(lái)年會(huì)下大雨,沖毀稻田,淹沒(méi)莊稼。土家人認(rèn)為,飯為“五谷神”所管,湯屬水,由龍王所管,五谷仙子與龍王有舊恨,故若湯泡飯,則會(huì)使龍王乘機(jī)興風(fēng)作浪。除夕日不準(zhǔn)吃糍粑,相傳遠(yuǎn)祖的太婆是在除夕吃糍粑后哽死的,故而忌之。除夕日的菜不準(zhǔn)放辣椒,否則來(lái)年會(huì)吃一年的“辣子虧”。亦不準(zhǔn)到水井挑水,否則會(huì)驚動(dòng)龍王,來(lái)年會(huì)發(fā)生水旱災(zāi)害。同時(shí)還不準(zhǔn)殺傷生靈畜禽,否則會(huì)遭到它們靈魂的報(bào)復(fù)。
【春節(jié)禁忌】 正月頭七日忌:(因古人以正月一日為雞,二日為,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。)正月一日不殺雞,二日不殺,三日不殺豬,四日不殺羊,五日不殺牛,六日不殺馬,七日不用刑。正月初一至十五為“過(guò)年”,忌耕作,以為此時(shí)耕作沖犯神靈,一年百事不順。忌言“死”、“鬼”、“殺”等不吉利字眼。必言時(shí)則擇吉字易換。若有犯,是年將大不吉。年初一至初三忌潑水、倒垃圾于門(mén)外。以為水土出門(mén)如財(cái)氣出門(mén),而年為歲首,故又以為一年財(cái)氣不佳。污物雖多必積至初四方可送出戶外。初一至初三忌乞火他人,以為于主客兩方均有害。正月初五為“破五”,亦稱“五忙日”,忌耕作,否則以為年內(nèi)遇事必破敗。
【語(yǔ)言禁忌】 ①凡屬節(jié)日喜慶出門(mén)之日禁說(shuō)不吉利的話,平時(shí)也禁說(shuō)“背時(shí)”“砍腦殼”、“化生子”等語(yǔ)言,特別是正月前三天,不準(zhǔn)哭泣,不準(zhǔn)吵架,不準(zhǔn)罵人,不說(shuō)死、病痛、窮等話,就連“沒(méi)有’、“完了”等話也不能說(shuō)。②每天早晨,“蛇”改說(shuō)“溜”、“龍”改說(shuō)“懶”或“棒”、虎稱“大貓”,“猴”改說(shuō)“抓”或“耍”,“鬼”叫“矮騾子”等。與此相應(yīng)或諧音,姓佘的改稱姓溜,姓龍的改稱姓“懶”,姓“侯”的改稱姓“抓”,姓“孟”的改稱姓“醒”。③出行在船上,用鍋鏟炒菜說(shuō)“打調(diào)”,不說(shuō)“翻”;“盛飯”只講“裝飯”(“盛”諧音“沉”,怕船沉);“爐鍋”只講“黑寶”(“爐”諧音“漏”,怕船漏)。④戲班子的人稱“傘”為“撐子”,忌諱的是一個(gè)“散”字。
【婚嫁禁忌】 境內(nèi)婚嫁禁忌頗多。新娘入男家忌踏門(mén)檻,以免觸犯門(mén)神;新娘衣服忌有口袋,以免帶走娘家的財(cái)產(chǎn);婚期忌單日,因好事成雙,婚嫁為男女雙方之喜,若在單日,意味不吉;送結(jié)婚禮品忌單,結(jié)婚為男女雙方之喜,故送結(jié)婚禮品多成雙成對(duì);忌陪嫁隊(duì)伍在途中和其他人家的陪嫁隊(duì)伍相遇,萬(wàn)一發(fā)生這種“喜沖喜”的事件,為了避免任何一方轉(zhuǎn)吉為兇發(fā)生災(zāi)難,就立刻讓雙方新娘換插頭上的花簪,如果不“換花”,必然有一方降臨災(zāi)難。送嫁隊(duì)伍碰到送喪隊(duì)伍,也認(rèn)為是大不吉利,也是一般人們所最忌諱的。寡婦改嫁,不能像初婚那樣從娘家坐轎,必須徒步走到半路上再坐轎。有的寡婦還在上轎的地方,丟下一件自己平日所穿的衣服,然后才敢放心上轎。因?yàn)榧偃绮贿@樣做,前夫的靈魂就會(huì)跟隨寡婦而去。
【特定日禁忌】 土家族地區(qū)舊時(shí)民間某些日子禁行某事的習(xí)俗。每年正月初一、初二、初三和正月十三、十四、十五這六天中,土家族婦女停做一切針線活。傳說(shuō),這幾天用針做活,會(huì)使稻禾、包谷起鉆心蟲(chóng)。此忌現(xiàn)己破除。地支子日禁忌,從正月初一起,每逢地支子日不挑水。忌子就是忌鼠,因有的地方方言“鼠”與“水”諧音,所以子日不挑水。先一天要將房前屋后、室內(nèi)室外打掃干凈,將水缸、水桶盛滿用水。忌子與忌戊同忌到社日止。每年的清明、立夏和農(nóng)歷四月初八,禁止用牛耕田地,否則,耕牛會(huì)生病。每月逢“甲丙兩個(gè)寅、壬辰并戊辰,庚申并己卯”六日,不買(mǎi)賣(mài)和宰殺禽畜,謂之“民忌破禽”,否則,會(huì)財(cái)氣不好。此忌現(xiàn)已廢除。立春忌,立春一日,土家人禁忌挑井水。相傳此日挑水會(huì)使水井枯竭或水源不旺,有的地方則認(rèn)為會(huì)發(fā)生水災(zāi)。 “逢戊不動(dòng)土,逢六不宰牲”;“甲丙兩個(gè)寅,壬辰并戌辰,庚申并已卯,六日不宰牲”;臘月三十(土家族二十九日)婦女禁做針線活,不洗衣,避免與人口角,不看棉紗果,不燒糍粑吃。三十和初一,不宰牲,不傷害生靈。從臘月三十晚貼歲錢(qián)紙后,至正月初三,禁忌向外潑水、掃地、講不吉利的話。正月十五和七月半,男人不剃頭刮鬢須、不出遠(yuǎn)門(mén)。“楊公忌”從農(nóng)歷正月十三日起,每隔28天一個(gè),以五月初五為楊公忌。楊公忌不宜下種,認(rèn)為下種“不利苗”。清明、立夏,四月初八禁用耕牛,立秋日禁摘瓜菜,還有“正月不抬鷹打鳥(niǎo),二月不揀花手巾,三月不看蛇戲舞”等禁忌。
【嬰兒禁忌】 嬰兒未滿月以前,禁止前往新生兒家借火種,否則,嬰兒會(huì)哭吵不休,甚至夭折。初生嬰兒的洗澡水禁止隨意亂倒,要倒在廁所內(nèi)。穿草鞋的人禁止到初生嬰兒家拜訪,否則產(chǎn)婦的乳汁會(huì)減少甚至枯竭。嬰兒未滿月時(shí),不準(zhǔn)看天(即出門(mén)),否則天光會(huì)損傷嬰兒的眼睛。嬰兒的尿布只能曬在后檐,必須當(dāng)天收回,若在外放過(guò)夜,沾上夜露水,會(huì)對(duì)嬰兒身體有害。嬰兒出生后,禁止有人帶著銅鐵之類金屬物件進(jìn)產(chǎn)婦之屋,相傳銅鐵之器帶有殺氣,會(huì)驚嚇?gòu)雰旱撵`魂,給嬰兒帶來(lái)災(zāi)害。此俗現(xiàn)已廢止。
【崇山人忌吃黃鱔】 黃鱔燉萵菜,是土家名菜,可永定區(qū)崇山人不僅不吃黃鱔反而把黃鱔奉為神靈。相傳上古,舜放適兜于崇山,遒兜不服,他一邊開(kāi)發(fā)建設(shè)大庸(今永定),一邊秣馬厲兵,準(zhǔn)備討伐舜帝。舜十分恐懼,派大軍南下征“蠻”。遒兜因寡不敵眾,只好退進(jìn)崇山,憑險(xiǎn)固守。舜兵圍住崇山日夜攻打,遁兜存糧盡水源絕,數(shù)百將士命運(yùn)垂危。這天,遒兜正倚在巖包上昏睡,忽覺(jué)腳趾奇癢,睜眼一看,見(jiàn)是一條黃鱔,正咬住他的腳趾,扭曲著往一邊拖。遒兜大驚,將黃鱔踢開(kāi)。一會(huì)兒,那黃鱔又啃腳趾來(lái)了遒兜心里一亮:有黃鱔必有水源!忙俯身對(duì)黃鱔說(shuō);“黃鱔黃鱔,你若是來(lái)搭救我遒兜的,就給我指條生路吧!”那黃鱔聽(tīng)罷,松開(kāi)口,掉頭往一內(nèi)溜去,迪兜緊跟不舍,終于找到水源。將士們喝飽水,一鼓作氣打退舜兵。事后遒兜下令所有將土不得吃黃鱔。今崇山遒兜后人將黃鱔敬若神靈,歷經(jīng)數(shù)千年,風(fēng)習(xí)不改。
【擺桌禁忌】 ①擺供桌桌縫忌正對(duì)神龕。土家人堂屋靠?jī)?nèi)壁的上端裝有神龕,為祭祖先神靈之所。其下有供神之桌,以擺祭品之用,但神桌之縫隙嚴(yán)禁直指神龕。俗信此為欺宗滅祖之相,有分裂祖宗神靈之意。故擺時(shí),須將桌縫與神龕成平行位置。②吃飯的餐桌桌縫忌諱與餐廳門(mén)對(duì)直,認(rèn)為不吉利,要與門(mén)平行擺。
【摸頭禁忌】 土家族男子嚴(yán)禁別人觸摸自己的頭,無(wú)論是善意的或其他什么原因。唯自己祖父母、父母除外。諺云:“男兒頭,女兒腰,只許看,不許撓。”俗信,摸男子頭,是侵犯了男子漢的尊嚴(yán),再好的朋友,也必須嚴(yán)守這一禁忌,否則會(huì)使友誼化為仇怨。
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