日常生活

讀孝經(jīng)小感

更新時(shí)間:2018-03-19 12:26:18 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào)

  夜讀孝經(jīng),久不能寐,聯(lián)想流于筆端。土家人最講究忠孝二字,即為國(guó)盡忠,為父母盡孝。
  常言道:“子孝父心寬,女孝禍害少。”“兒孝不如媳孝,女孝不如婿孝。”《哭嫁歌》中的《哭爹娘》和《跳葬歌》中的《十月懷胎》就是一首飽含深情的孝字經(jīng)。如“人若不孝爹和娘,不如去變虎和狼”、“牛羊有跪乳之情,烏鴉有反哺之恩”等,禽獸尚且如此,何況人乎?
  中華民族自古以來就以“百善孝為先”、“夫孝德之本”等信條為傳統(tǒng)美德。孝順,是做子女的基本準(zhǔn)則之一。在民間廣為流傳著“孝感動(dòng)天”的故事。如二十四孝中的兒孝有郭巨“救母埋兒”,董永“賣身葬父”,孟宗“跪冰求筍”等;媳孝有“朱氏割肝”等。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這種良性循環(huán),一直延伸到現(xiàn)代文明日趨深化的今天。因而,“孝”這個(gè)古老而又現(xiàn)實(shí)的話題越來越多地被人們提起,越來越受到社會(huì)關(guān)注。效古的“移腎救父”、“割肝救母”等動(dòng)人事跡常見于報(bào)端。一曲《世上只有媽媽好》家喻戶曉,傳唱不衰;一曲《常回家看看》不知濕了多少人的眼睛。一首歌為何能引起如此強(qiáng)烈共鳴?就是因?yàn)樗宰顦銓?shí)的語(yǔ)言道出了人世間最普遍的真摯情感,回應(yīng)著人們對(duì)傳統(tǒng)美德的呼喚,對(duì)“孝”字的詮釋。
  如何念好孝字經(jīng)?筆者以為對(duì)待父母和老人,首先不要嫌棄,其次是盡孝。有一首孝歌道:“對(duì)待老人莫要嫌,人生哪能凈少年?日月如梭催人老,尊敬長(zhǎng)輩美名傳……”古賢文也說得好:“莫笑他人老,終須還得老。”關(guān)愛老人,實(shí)則關(guān)愛自己。筆者親眼看到一個(gè)鏡頭:一個(gè)小孩用石子打他娘。他娘斥道:“兒子,你怎么打媽媽呢?”那小孩振振有詞地說:“我不能打你,那你怎么打你的媽媽呢?”上行下效,應(yīng)證了古言“孝順還生孝順子,忤逆教成忤逆兒”。俗話說:“屋檐水點(diǎn)點(diǎn)滴,點(diǎn)點(diǎn)滴在原窩里。”那些不孝順父母的人終將遭到后人報(bào)應(yīng),這是必然的。
  新中國(guó)憲法規(guī)定:贍養(yǎng)老人、孝敬父母是做子女的應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù),任何人都不得違抗。澧水河畔有位文人,見兒媳不孝,便以書信勸之:“兒同志,媳同志,兒媳兩個(gè)小同志;新社會(huì),新憲法,子不養(yǎng)老要犯法。”執(zhí)迷不悟的兒媳卻不以為然,竟厚顏無恥地回信曰:“父同志,母同志,父母兩個(gè)老同志;新社會(huì),新章法,自己拿錢自己花。”老人氣憤不過,決定找兒媳論理。一日發(fā)現(xiàn)兒子正在窗前給孫子喂食,眼中陡然一亮,當(dāng)即寫了一首勸孝詩(shī),貼在兒子的窗前曰:“隔窗望見兒喂兒,想起當(dāng)初我喂兒。我喂兒大兒嫌我,當(dāng)心你兒害我兒。”兒媳讀罷此詩(shī),頓時(shí)心似刀扎,如夢(mèng)初醒,立即向父母賠罪,從而孝敬有加,一時(shí)傳為佳話。
  古人云:“家有一老,百事都好。”家中能擁有長(zhǎng)壽老人是一種幸福的延伸,晚輩能盡好孝順這份責(zé)任和義務(wù),更是一種境界的升華。何況父母的養(yǎng)育之恩天高地厚,是無法報(bào)答的。“父母疼兒女路來長(zhǎng),兒女疼父母扁擔(dān)長(zhǎng)。”“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”因此,作為晚輩即使自己再苦再窮,也要善待老人。
  其實(shí)人到老年,對(duì)物質(zhì)生活也沒有太多太高的要求,最大的愿望不過是能得到精神上的慰藉和情感上的交流,尤其是得到晚輩的體貼與關(guān)心。正如《常回家看看》所唱的一樣,問問好,揉揉背,搓搓肩罷了。一位送罷父親西歸的兒子含淚對(duì)筆者痛切地說:“人生最大的遺憾就是不能讓時(shí)間倒轉(zhuǎn)。否則,我最想重做的就是多向父母盡些孝心。”為了少留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,盡孝要及時(shí)。正如孝經(jīng)中所說:“日子一日長(zhǎng)一日,爹娘一年老一年。勸人及時(shí)把孝盡,他人短處不可攀。若待父母去世后,想去盡孝悔已晚??v有豬羊靈前供,爹娘何曾到嘴邊。不如活著吃一口,粗茶淡飯也香甜。”
  花開花謝,樹榮樹枯,乃自然節(jié)奏。“天意憐幽草,人間重晚情。”如何使每一位老人能夠在物質(zhì)生活上有保障,精神生活上更加豐富多彩,還需要全社會(huì)和天下兒女去進(jìn)一步關(guān)愛老人,讓古代的二十四孝神話故事成為現(xiàn)實(shí)生活中的典范。

張家界旅游網(wǎng)

  免責(zé)聲明:除來源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報(bào)社等媒體無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。
分享到:

復(fù)制本文地址 收藏 打印文章
分享到: