張家界民俗風(fēng)情

集合在鐮刀斧頭旗下的人們

更新時(shí)間:2018-03-19 12:12:23 來(lái)源:qugla.com 編輯:金克劍 已被瀏覽 查看評(píng)論
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【集合在鐮刀斧頭旗下的人們】
這是黑暗中點(diǎn)燃的一堆烈火。
這是荒野中怒放的一株紅梅。
                ——題記
一、 叛逆者的子孫
1915年農(nóng)歷二月十四日,一位靠趕騾子、挑腳販鹽謀生的“騾子客,在桑植縣萬(wàn)山叢中的芭茅溪用兩把菜刀斬殺了作惡多端的鹽局。然后,把一面用鐮刀犁頭做成的旗幟往山頭一插,于是,沉沉夜幕中就撕裂了一條口子,陽(yáng)光很燦爛地照射到這片土地上,生存于地獄般日子中的農(nóng)民們于是集結(jié)在這面大旗下,漸漸地,如懸崖之飛泉,如石隙之細(xì)流,跌落下來(lái),再碰碰撞撞地融入山澗溝壑, 便匯成一股律動(dòng)著的生命之合唱----那便是一支最初的隊(duì)伍。此人便是“中國(guó)的夏伯陽(yáng)”---共和國(guó)的奠基人之一、一個(gè)大俠式人物---賀龍。
這是一個(gè)具有傳統(tǒng)“反骨”的家族。
  早在清代咸豐四年(1854),被官府盤剝得走投無(wú)路的洪家關(guān)鄉(xiāng)的農(nóng)民賀廷壁、向永亮、谷啟虞等人憤然一呼,一萬(wàn)余農(nóng)民跟著他們攻下了桑植縣城。
  這支隊(duì)伍最后的結(jié)局是被永順府、鎮(zhèn)竿道(今鳳凰)的官兵血腥鎮(zhèn)壓。賀廷壁父子、向永亮等十三位頭目被砍了腦袋。就在劊子手揚(yáng)起鬼頭大刀的那一刻,突然間一位婷婷如鶴的少婦大吼一聲:“等等!”只見(jiàn)她正氣凜然地走刑場(chǎng),一膝脆在賀廷壁父子跟前,雙手撩起自己的衣襟,命令似的對(duì)劊子手說(shuō):”“砍吧!”兩顆人頭----落在這位女人的衣兜里。
  這位女人和鄉(xiāng)里所有女人一樣,沒(méi)有人記得她的名字,只知道是賀廷壁的夫人劉氏。
   “劉氏兜頭”這一驚天地、泣鬼神的壯舉,讓清廷官們?yōu)轭澙?,也給了桑植百姓們莫大震撼和鼓舞,他們編成陽(yáng)戲,代代為之傳頌。這賀廷壁就是與賀龍一脈相傳的堂曾祖父。這個(gè)叛逆者的后代,如今又扯起反旗。但是,如今的賀龍已非當(dāng)年的賀廷壁,他的這支隊(duì)伍也已不同于清朝時(shí)的太平軍、義和拳;就是與國(guó)父孫文先生以“三民主義”為宗旨組建的北伐軍、苦命軍這》之類,也有很大區(qū)別。這是一支用德國(guó)人卡爾·馬克思創(chuàng)立的“共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)”武裝起來(lái)的隊(duì)伍。
這支隊(duì)伍當(dāng)初叫“工農(nóng)革命軍”。
  那是一個(gè)春寒料峭的早春,出生于貴州銅仁、留學(xué)日本的“洋博士”、黃埔軍周逸群,此刻以共產(chǎn)黨湘西北特委書記的身份,與戰(zhàn)友賀龍、盧冬生等七人,自上海啟程,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于抵達(dá)賀龍家鄉(xiāng)----洪家關(guān)。一次震撼蔣氏朝廷的“桑植起義”于1928年4月30日一炮打紅。
  這支由土家、白族農(nóng)民組成的隊(duì)伍于是換上了“中國(guó)工農(nóng)紅軍”的衣冠,并且還以“中華蘇維埃共和國(guó)”-----個(gè)由俄國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)明的洋名作為政權(quán)機(jī)構(gòu)的名稱。
  歷史上,在桑植、大庸、永順等土家人聚居地,曾建立若干土司小朝廷,是古代“一國(guó)兩制”的“特區(qū)”;而現(xiàn)在毛澤東在瑞金、劉志丹在陜北、鄧小平在百色、賀龍?jiān)谙娑醮ㄇ吔⒌奶K維埃共和國(guó)政權(quán),卻是在黑暗中國(guó)的土地上點(diǎn)燃的一堆堆烈火,是在荒原大漠中綻放的一株株紅梅。馬克思的學(xué)說(shuō),在帝國(guó)主義勢(shì)力極其強(qiáng)大的家鄉(xiāng),并沒(méi)有打到一塊適宜生長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)田,卻在中國(guó)這片浸透了封建傳統(tǒng)文化的腐朽透頂?shù)耐恋厣仙?、發(fā)芽了、長(zhǎng)葉了、開(kāi)花了,并且還產(chǎn)生了一批矢志不渝的忠實(shí)信徒----結(jié)果了。
  這批信徒的主將便是韶山沖那個(gè)農(nóng)民的兒子毛澤東。這枚充滿浪漫、幻想、誘惑、激情,近乎荒誕的“共產(chǎn)主義”之果,只因建立在一種人類對(duì)美好生活的向往與追求的本性之上,一如天上之星星,雖說(shuō)可望而不可及,卻給人以無(wú)限的探索與想象空間,因而仍讓許多人以生命相托,為之義無(wú)反顧地云奮斗,以至在全世界曾呈燎原之勢(shì)的共產(chǎn)主義之火幾近全部熄滅,獨(dú)中國(guó)這片土地依然紅星閃爍,成為地球上多元社會(huì)的一道亮麗之風(fēng)景,一個(gè)泱泱之奇觀。連一些人命盡入土,還不忘幽默一句:“見(jiàn)馬克思去。”
這種力量在最初階段,只“篡改”成一句口號(hào):為土地而戰(zhàn)。
  賀龍最初的隊(duì)伍,就是純粹為了一張饑餓的嘴巴拉起來(lái)的。后來(lái),共產(chǎn)黨的杰出人物任弼時(shí)、肖克、關(guān)向應(yīng)、王震等帶著他們的隊(duì)伍入伙,于是形成了一支頗具長(zhǎng)度和力度的“紅二六軍團(tuán)”
要吃辣椒不怕辣,
要當(dāng)紅軍不怕殺。
跟著賀龍鬧革命,
腦殼砍了碗大個(gè)疤!
  特殊年代產(chǎn)生了特殊的地域文化。由周逸群、賀錦齋、賀錦章等共產(chǎn)黨中的國(guó)學(xué)之師的推波助瀾,及民間歌手的即興創(chuàng)作,桑植、大庸、永順等地遍開(kāi)“紅軍文化”之花,其中不乏可入文化寶庫(kù)的精品力作。而這些雅俗文化,對(duì)鬧紅一方天地所產(chǎn)生的影響簡(jiǎn)直令人不可思議。
  賀龍青少年時(shí)曾趕著騾子滿山溝溝的大庸,在這些文化口號(hào)的鼓動(dòng)下,至少有3000多人投奔這面綴有鐮刀斧頭的旗幟之下。
  關(guān)于這支隊(duì)伍后來(lái)如何在四省邊境詩(shī)畫般的土地上南北轉(zhuǎn)戰(zhàn),左沖右突,如何用鮮轎開(kāi)墾并澆灌一方紅色根據(jù)地,個(gè)中曲折故事,史家早已著之竹帛,不提。我只是關(guān)注當(dāng)這支隊(duì)伍正在與自然災(zāi)難、官軍圍剿進(jìn)行殊死搏斗的艱難時(shí)刻,一條被稱為極“左”路線的邪魔正悄然降生并極其殘忍地?fù)湎蜻@支隊(duì)伍……
二、 另一種原罪
  那天,一個(gè)叫夏曦的人物以中央特派員及湘鄂西中央分局書記的身份,來(lái)到湘鄂川黔邊蘇區(qū)。就在賀龍他們天真地為歡迎這位“欽差”到來(lái)而舉懷時(shí),一個(gè)大屠殺的陰影正一步步向著這支衣衫襤褸的隊(duì)伍逼近。
  夏某人一到蘇區(qū),就在蘇區(qū)和紅軍隊(duì)伍中,創(chuàng)造了一信令紅軍指戰(zhàn)員們談之色變的特別名詞:“改建隊(duì)”。
  首先被試馬的是洪湖根據(jù)地創(chuàng)始人之一的段德昌軍長(zhǎng)。這位被稱做“紅軍戰(zhàn)神”的高級(jí)將領(lǐng),竟然輕而象舉被他們誣陷并用鐵絲穿手及至腐爛生蛆。臨刑,段將軍吼道:“不要用槍打,節(jié)約一顆子彈打敵人!”那好,就成全你。窮兇極惡的夏曦令人用鈍銹與斑斑的大刀將其反復(fù)砍殺致死。
解放后,由毛澤東簽署的第一批革命烈士名錄中第一個(gè)烈士就是段德昌。
  此后,紅六軍軍長(zhǎng)孫德清,湘鄂西省委常委、紅三軍政委萬(wàn)濤等高層領(lǐng)導(dǎo)及數(shù)千名紅軍指戰(zhàn)員被冤殺。王炳南,這個(gè)湘鄂邊根據(jù)地創(chuàng)始人之一、桑植起義主要領(lǐng)導(dǎo)人之一、紅軍師長(zhǎng)被殺。可是,夏曦還不罷休,接著把王炳南的二兒子----戰(zhàn)功累累的紅軍團(tuán)長(zhǎng)王宜林也送上斷頭臺(tái)。就是毛澤東的好戰(zhàn)友、紅六軍、紅三軍政委、紅二軍團(tuán)政治部主任柳直荀也被夏曦下令用亂棒打死。
柳進(jìn)荀被殺后,夏曦下令用亂棒打死。
  柳直被殺后,夏曦下令將其與22位同時(shí)被殺的湘鄂蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部一坑掩埋。他的妻子李淑一后來(lái)在柳直荀的相片后面寫下一句話:“看,他那雙充滿智慧的眼睛,此刻放射著仇恨的光芒,盯著他的老同學(xué)夏曦。”(引自2005年2月3日《人民政協(xié)報(bào)》春秋周刊)
  這種駭人聽(tīng)聞的內(nèi)部大屠殺,至到1935年1月27日省委在大庸丁家溶對(duì)夏曦執(zhí)行王明“左”傾路線錯(cuò)誤進(jìn)行系統(tǒng)的批判之后才得以遏止。
張家界市蘇區(qū)紀(jì)念館,向世人展示著這一沉重的血腥記錄:
1. 殺害紅軍領(lǐng)導(dǎo)干部773人;
2. 殺害紅軍戰(zhàn)士數(shù)千人,紅三軍由15000多人銳減到3000多人;
3. 鄂西、巴興歸、洪湖、湘鄂邊、鄂北、庭特區(qū)根據(jù)地全部喪失……
  那時(shí),紅三軍和地方黨團(tuán)組織全部取消,共產(chǎn)黨員一度只剩下夏、賀、關(guān)、盧四人。
  這絕對(duì)是一卷塵封極深的秘史。它曾讓蔣先生拍手稱快:這種內(nèi)耗,遠(yuǎn)比他派百萬(wàn)大兵圍剿更湊效,這叫不費(fèi)一彈,便讓“赤匪”自滅。這自然令人聯(lián)想到太平軍北王韋昌輝受天王之命血洗東王府、翼王府;反過(guò)來(lái),天王又命翼王石達(dá)開(kāi)血洗北王府這一手足相殘的歷史。左宗棠說(shuō):要打破太平軍三個(gè)王府,至少要五十至一百萬(wàn)湘軍打三年。
  1936年2月27日,夏曦長(zhǎng)征途以畢節(jié)因涉水被淹死,尸骨無(wú)收,算是因果報(bào)應(yīng)。于死者,是一種慰藉;于生者,也消除了一大心頭之患。
  袁任遠(yuǎn)將軍后來(lái)回張家界,回憶起那段往事時(shí),心情沉重地說(shuō):夏曦由一個(gè)早期革命者蛻變成一個(gè)殺人狂,已構(gòu)成了一種原罪。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)因處在生死存亡關(guān)頭,對(duì)他法外開(kāi)恩了,但留下的警示意義是值得我們永遠(yuǎn)記取的!。
三、 杜鵑啼血祭忠魂
  當(dāng)極“左”勢(shì)力給湘鄂川黔蘇維埃(包括瑞金總部)帶來(lái)毀滅性災(zāi)難的危急時(shí)刻,歷史恰在這時(shí)給了這支隊(duì)伍以生機(jī):日本法西斯的入侵,全國(guó)局面為之逆轉(zhuǎn)。這支隊(duì)伍當(dāng)即迅速調(diào)整生存定位:把土地割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到民族戰(zhàn)爭(zhēng)上來(lái),北上抗日,肩負(fù)民族的存亡,使之成為興世矚目的正義之師、撻伐之師。
史家們稱這是“機(jī)遇”。
  機(jī)遇,就像一顆在漫漫的冬季深深埋在地下的種子,永遠(yuǎn)沉默著,即使你是參天大樹(shù)的幼芽,如果沒(méi)有春天的萌動(dòng),也永遠(yuǎn)只是一株幼芽!
世上有多少光彩熠熠的機(jī)遇因失之交臂而讓多少壯志難酬,扼腕嘆息,抱恨終生!
這是一群天才一幫高人的運(yùn)籌之經(jīng)典!
一送紅軍出大門,
全家老少淚盈盈。
粗茶淡飯吃幾口,
背負(fù)行裝上征程……
這是流傳于桑植、大庸、永順老蘇區(qū)的“十送紅軍”歌,優(yōu)雅、婉轉(zhuǎn)、纏綿、凄惻。
  在這歌聲夾雜著哭聲的那個(gè)黎明(準(zhǔn)確地說(shuō),是1935年11月19日),賀龍和他的幾位高級(jí)將領(lǐng)任弼時(shí)、肖克、關(guān)向應(yīng)、王震等,帶著這支“土家軍”從桑植劉家坪、永順?biāo)P同時(shí)出發(fā),開(kāi)始了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前絕后的偉大軍事轉(zhuǎn)移。按一位老紅軍所“幽默”的:這是一次勝利大逃亡。
  當(dāng)賀龍的隊(duì)伍撤退不久,留下來(lái)的大庸人民即投入了前所未有的抗戰(zhàn)動(dòng)員。“一寸山河一滴血,十萬(wàn)青軍十萬(wàn)軍”,這是當(dāng)時(shí)最令人熱血沸騰的口號(hào)。土家族學(xué)者覃鯉庭組織抗日義演,大書了一副舞臺(tái)聯(lián):
好頭顱當(dāng)向沙場(chǎng)砍去,
是角色請(qǐng)登舞臺(tái)上來(lái)!
  并為竹園小學(xué)作校歌:“……塵暗暗,云莽莽,血滿地,尸填港??促僚页驯?,黔驢伎倆。學(xué)劍毋忘殲寇志,讀書須抱同仇想,看他年痛飲到黃龍,氣豪爽。”
  大庸人自古有抗倭傳統(tǒng),在此國(guó)難之際,至少有1萬(wàn)青年奔赴抗日前線。1000人的敢死隊(duì)全部戰(zhàn)死松滬抗日戰(zhàn)場(chǎng)。一代驍將覃子斌、張國(guó)勛、戴曉南等,先后在長(zhǎng)城南天門、臺(tái)兒莊、密支那抗日前線殞命。
  關(guān)向應(yīng)曾在大庸說(shuō)了一名名言:“戰(zhàn)爭(zhēng)是什么,戰(zhàn)爭(zhēng)是明明知道那里是死,然而卻要向那里沖過(guò)去。”
大庸英雄兒女就是這樣義無(wú)反顧向著死亡云沖鋒陷陣!
  15年過(guò)后,待并山一統(tǒng)時(shí),能“衣錦榮歸”的張家界籍紅軍戰(zhàn)士或國(guó)民黨愛(ài)國(guó)軍人,已不足一連,就是說(shuō),還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)將士的尸骨已經(jīng)拋撒在茫茫大野、‘漫漫征途。時(shí)至如今,在桑植、大庸老蘇區(qū),至少還有3000余個(gè)寡婦在苦守著、盼望著丈夫的歸來(lái)。在洪家關(guān),賀錦齋將軍新婚才兩天就與之分手的愛(ài)妻戴桂香,自1929年拾回丈夫遺骨之后,就一直坐在夫君的墓門口,苦苦守候了大半個(gè)世紀(jì)……
醉臥沙場(chǎng)莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回;一枝杜鵑長(zhǎng)相憶,化作血淚祭忠魂!
沙場(chǎng)傳書
雙親大人膝下敬稟者(上略)……
  由韓莊到臺(tái)兒莊一帶,與敵人(日軍)大戰(zhàn)后,又將臺(tái)兒莊恢復(fù),把敵人(日軍)消滅兩個(gè)師團(tuán),全國(guó)該知。由臺(tái)兒莊攻棗莊、攻峰縣,此縣是由山東管轄,在此地橫直數(shù)十里大小村莊一帶,進(jìn)攻敵人數(shù)十次,均將敵人擊斃,陣地前尸橫如堆,血成溝河,我軍亦死傷過(guò)半,后面新兵團(tuán)已補(bǔ)充了三四個(gè)。男這幾次搞敵以來(lái),早抱“盡忠于國(guó)”。哪一次作戰(zhàn),無(wú)不奮勇殺敵。同一般友軍攻擊敵人時(shí),只見(jiàn)左右前后,東倒西歪,死得尸橫遍野。男由死尸身上滾進(jìn)爬入,沖進(jìn)敵人陣地時(shí),幾千人也只不過(guò)剩得千余而已,從此看來(lái),男與敵拼命已有數(shù)十次矣。男想定有祖德,一來(lái)男(在)外面并未未作一件昧心之事,故然有次之非,(按:原信如此),男想我們中國(guó)將后是有希望的,有復(fù)興的一天。我們?cè)谇胺阶鲬?zhàn)的同胞,又不是怕死,又不怕苦,只想打日本,不想發(fā)洋財(cái),同時(shí)政府特別優(yōu)待獎(jiǎng)勵(lì)。現(xiàn)在的天氣很熱,而單軍服又未運(yùn)到,都是穿著棉衣的,滿身血跡,以及汗水,真是臭而不可聞,日夜在彈坑內(nèi)。
  凡在山上,凡在村莊內(nèi),聞著大炮聲、飛機(jī)聲和坦克聲和機(jī)關(guān)槍聲、步槍聲,真是比我們南方過(guò)年放爆竹那是熱鬧數(shù)倍。若是將敵人陣地攻開(kāi),凡得著許多美味精甜都吃的東西,因此一點(diǎn)也不覺(jué)得苦。男直到現(xiàn)在還未戰(zhàn)死,而殺死敵人的也不知有多少,滿身都是血跡?,F(xiàn)在派到后方云訓(xùn)練新兵,昨天到邳縣,才將身上的棉衣服脫云,在小河內(nèi)將淌在身上的血跡洗云。男不肯與大人呈函的原因,并且東走西奔,北征南戰(zhàn),哪 里凡還計(jì)記得家中一切,一心一意只想多殺些敵人。然犧牲個(gè)人死生命,保衛(wèi)國(guó)家的生存,又把一切升官發(fā)財(cái)和偷生畏死,家庭中計(jì)算早拋于海外……(下略)
(原載中華民國(guó)二十七年六月二十五日《大庸鐸聲報(bào)》)
   [按:田東元、土家族,1937年參加國(guó)民第五十二軍二十五師一0五團(tuán)二營(yíng)五連當(dāng)兵抗日,先后參加保定大會(huì)戰(zhàn),臺(tái)兒莊大會(huì)戰(zhàn)等大小戰(zhàn)斗數(shù)十次,這封信是他在臺(tái)兒莊大會(huì)戰(zhàn)后寫給家人的。此信在縣報(bào)發(fā)表后,引起巨大反響。這種寫在抗日戰(zhàn)火中并能投遞到親人手上且保存下來(lái)的家信。絕對(duì)是罕見(jiàn)的,雖說(shuō)田東元因文化水平不高語(yǔ)言尚欠通順,但對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的記述卻是極為真實(shí)的,它是當(dāng)年張家界土家人對(duì)日作戰(zhàn)的明證,故彌足珍貴。]
戰(zhàn)神
  1949年10月16日,當(dāng)中國(guó)人民解軍四十七軍朝鮮戰(zhàn)士李斗燮最先把紅旗插大唐縣城頭,國(guó)民黨一二二軍軍長(zhǎng)張紹勛宣布“停止抵抗”,被打得千瘡而孔的青天白日旗嘆著栽下城頭的那一刻。在張家界本土發(fā)生的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以一個(gè)朝代的徹底覆亡而告終。
  如果從相單程第一次打踴充城(公元47年)解放軍最后次攻下大唐縣城,歷史剛好跨越了1900年。
  這是一部長(zhǎng)長(zhǎng)的民族戰(zhàn)史。關(guān)于在這片土地上究竟發(fā)生了多少次戰(zhàn)事,史家已無(wú)法查考。實(shí)際上從土青銅劍推斷,正式的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)起于春秋早期,即楚若敖熊儀元年(前790)左右,距今約2700余年。
  張家界土家族的祖先百濮、庸人及巴人,早在黃帝時(shí)代,即已參加人類歷史最古老、最壯觀、最偉大、最殘酷的“涿鹿之戰(zhàn)”;周武王伐時(shí)又投入討伐腐敗殘暴的殷商王朝的牧野之戰(zhàn)。這是一支民族剽悍、剛烈、達(dá)觀、正義、嫉惡如仇的民族個(gè)性的原始表現(xiàn)。這種民族意識(shí),代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。
  張家界的戰(zhàn)爭(zhēng),大體可分三種類型:
  為土地而戰(zhàn)—歷代農(nóng)民起義;
  為國(guó)家而戰(zhàn)—平定國(guó)內(nèi)叛亂;
  為民族而戰(zhàn)—抗擊外國(guó)入侵。
  戰(zhàn)爭(zhēng)不斷毀滅這支民族所創(chuàng)造的文明,同時(shí)也不斷在進(jìn)行文化交流、融合、嫁接,甚至互相被同化、強(qiáng)化。因而說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng),傳來(lái)了漢字,傳來(lái)了周公之禮、孔孟之道,傳來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù);因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),培養(yǎng)了一批又一批戰(zhàn)略家、軍事天才、民族英雄。他們是國(guó)家之棟梁,民族之楷模,社會(huì)之精英,極大地豐富了中華兵戰(zhàn)文化寶庫(kù)。
  如果要建“張家界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史紀(jì)念碑”,我以為除了前面各章已述及的各民族英雄,還應(yīng)刻下另一批戰(zhàn)神 的名字:
  溇中三杰:陳從(?-76)、覃兒健(?-95)、譚戎(?-95)。三人物均為東漢人,先后于東漢建初元年(76)、三年(78),永元七年(95)率領(lǐng)土家族反抗東漢政府“猥增貢賦和“徭投失平”的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),震懾朝廷,事載史冊(cè)。
  尚俄蒂(?-1369):元代上桑植司(今新街)人,因反對(duì)元朝廷在少數(shù)民族地區(qū)推行的“向化”政策,率土家人堅(jiān)持抗賦、抗稅、貢,后被朝廷鎮(zhèn)壓。
  向仕祿:桑植宣慰司使,明萬(wàn)二年(1574),奉命援朝伐倭,剿滅倭酋關(guān)白,載功而歸。
  向秉忠:桑植上峒長(zhǎng)官司使。明萬(wàn)歷三十年(1602)奉召赴播州平楊應(yīng)龍叛亂,獲賜“欽獎(jiǎng)元?jiǎng)?rdquo;匾額。
郭宏升 :(略)
  羅劍仇(1885-1917): 永定木訥里人,晚清秀才。留學(xué)日本上稻田大學(xué),孫中山追隨都者。1916年響應(yīng)蔡鍔云南獨(dú)立么對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,成立湖西護(hù)國(guó)獨(dú)立軍,自任司令,賀龍任營(yíng)口長(zhǎng)其時(shí),孫中山先生正在上海著書,羅劍仇寫信向他要錢以資肋革命,孫中山實(shí)感力不從心,委托宋慶齡代為批示曰:“代答:先生此月已到在陳之境(按:典出“孔子在陳絕糧”),現(xiàn)在想不出出陳之法,萬(wàn)難照辦。”當(dāng)時(shí),大庸城鄉(xiāng)廣泛傳唱《護(hù)國(guó)獨(dú)立軍軍歌》:“崇山崇山大庸中,山高水惡英雄。有個(gè)羅司令,領(lǐng)導(dǎo)護(hù)國(guó)軍,打進(jìn)大庸城……”
   孫道仕(1867-1935):孫開(kāi)華之次子。孫中山追隨都者。17風(fēng)時(shí)即為父抗英秘送軍火。曾創(chuàng)辦福建武備學(xué)堂,先后任福建軍步兵針統(tǒng)制賞加提督銜、陸軍副統(tǒng)、福建提督,賜一品銜,是我國(guó)少有的父子一品(父孫開(kāi)華亦系一品官銜)之例。后參加推翻帝制,又任黎元洪總統(tǒng)府高等顧問(wèn)。
   唐犧之(1887-1924):慈利三官寺人。土家族。1911年10月28日與革命黨人領(lǐng)導(dǎo)宜昌起義。后任師長(zhǎng),袁世凱政府授子唐陸軍中將銜,授勛“二們第二等文虎章”。黎元洪任大總統(tǒng)后,唐被 任命為湘西靖國(guó)軍援川司令官、湖北靖國(guó)聯(lián)軍招討使。1921年,孫中山任唐 為湖南討賊軍司令、廣州別動(dòng)隊(duì)總司令等。黎元洪再任總統(tǒng)后,唐與邑孫道仁(孫開(kāi)華之子)同授將軍府將軍。
   湯子棋:(1889-1925):永定區(qū)合作橋鄉(xiāng)人。先后任川東靖國(guó)軍司令、師長(zhǎng)、川第二軍軍長(zhǎng),由孫中山親授上將銜(相當(dāng)二元帥)。曾與下屬旅長(zhǎng)賀龍扣押日本 “宜陽(yáng)丸”,大義凜然,依法索賠,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),讓日本人不得不低頭道歉、賠償。后被叛徒刺死于貴州天柱縣、是本土獲最高軍銜的第一人(第二人為賀龍?jiān)獛?
   周朝武:(略,見(jiàn)第三卷)
   覃子斌:永定區(qū)關(guān)門巖人,土家族,黃埔生,愿系賀龍陪下,后為一九八師五九四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。自1939年始,參加對(duì)日作戰(zhàn)。1944年5月隨遠(yuǎn)征軍進(jìn)攻密支那,激戰(zhàn)七晝夜,不幸中彈陣亡、此前,因戰(zhàn)功卓著已晉升為一九八師副師長(zhǎng),授陸軍少將銜。任命送達(dá)時(shí),覃已為國(guó)捐軀。死后,有挽聯(lián)贊其忠義:
   侵華倭猖狂,薄海同仇,拋頭顱,灑熱血;
   渡灑聲壯烈,有敵無(wú)我,生人杰,死鬼雄。
   張國(guó)勛:永定區(qū)三坪鄉(xiāng)人,黃埔生,營(yíng)長(zhǎng)、1934年隨八十三師在長(zhǎng)城要塞南天門與日寇血戰(zhàn)三晝夜,八十三師大部戰(zhàn)死,張國(guó)勛左手炸斷,仍指揮戰(zhàn)斗,最后與全營(yíng)一千將士將烈殉難。國(guó)民黨政府在北平為他舉行隆重追悼會(huì)。尸回大庸時(shí),數(shù)千市 民高唱《悼張國(guó)勛營(yíng)長(zhǎng)》歌送葬:
   張營(yíng)長(zhǎng),為抗日,血濺沙場(chǎng)。抱犧牲,殺倭寇,敵膽皆喪、金甌將覆,喋血長(zhǎng)城永流芳、萬(wàn)民痛悼,無(wú)限凄傷。
   戴曉南:1908年12月5日生于三坪*-家崗,23歲投軍陳渠珍新編三十四師,官至營(yíng)長(zhǎng)。1939年3月隨一○七師赴江西抗日前線,率二營(yíng)官兵在永修縣與日作戰(zhàn),血戰(zhàn)四天四夜,與日軍展開(kāi)肉博戰(zhàn),全營(yíng)兵戰(zhàn)死。
   張沈川:慈利縣陽(yáng)和鄉(xiāng)人,苗族,1900年4月2日生。在中山大學(xué)習(xí)時(shí),即參加工人動(dòng)動(dòng),后參加北伐,同時(shí)加中中共周恩來(lái)密派,調(diào)中央特科學(xué)習(xí)無(wú)線電技術(shù),并與同仁制造中央第一對(duì)通訊電臺(tái),是為中共無(wú)線電通訊之“母機(jī)”。*+
 

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