張家界民俗風情

張家界民間曲藝:花鼓

更新時間:2018-03-19 12:19:09 來源:互聯(lián)網(wǎng) 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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    苗族花鼓源于唐代,至今已有一千多年的歷史。為什么叫花鼓?因無文字可考,據(jù)老年的花鼓師傅說,幼年他們跟上一輩人學鼓時,鼓上都貼有各種鮮艷的花瓣,擊鼓,不準擊落花瓣,這便要上乘的功夫。也許這就是花鼓的由來。

  
    湘黔兩省的苗族都有花鼓,但鳳凰的苗花鼓卻獨樹一幟。它是一種慢鼓,鼓聲雄壯渾厚。據(jù)收集,鳳凰苗族花鼓的套路就有一百多種。   


    苗家人十分喜愛自己的花鼓,因為它是苗家人憎愛分明的象征:清乾隆五十九年,即公元1794年,以鳳凰為中心的苗家人為反抗?jié)M漢貪官污吏,發(fā)動了震驚清廷的歷史上大規(guī)模的“乾嘉苗民起義”。在斬殺貪官污吏的進軍途中,苗家人擂起了花鼓,使很多血性的苗家兒女面撲黃沙,流血疆場;當舊中國滅亡,共產(chǎn)黨領導的新中國成立,苗家人將沉寂多年的花鼓敲起,分得了土地;共和國改革開放的號角吹進苗山,苗家甩掉了貧困,他們的鼓點更加密集,歡迎著來苗山幫助建設的遠方客人。

  
    苗族花鼓是集舞蹈與體育于一體的有益于身心健康的娛樂活動。它的舞匯極其豐富,步伐手式極為嚴謹,大致可以分為生產(chǎn)型和生活型兩種。生產(chǎn)型又叫勞動型,它將勤勞的苗家人在生產(chǎn)勞動中的各種粗獷健美的姿態(tài)分類有致的組合融于舞蹈之中。如:耙田、插秧、打谷、挑擔……;生活型則是以生活為內(nèi)容的各種優(yōu)美細微情節(jié)納入舞蹈,告訴人們:這是洗臉、梳頭、照鏡子……   


    苗族花鼓有四面鼓,可四人擊打。有兩面鼓,二人擊打??扇后w舞,也可單個表演。如數(shù)面大鼓齊擂,則氣勢宏大,排山倒海,有如風吹林濤,大河咆哮。前些年湘黔兩省邊界就曾舉行過幾次大型的紀念“乾嘉苗民起義”活動,鳳凰苗族花鼓就以群體陣容出現(xiàn),贏得了來自全國各地文藝界專家學者們的青睞。鳳凰的苗族花鼓由此也曾多次在中央、省級電視臺的民族節(jié)目中露臉。   


    苗家人十分喜愛并看中自己的花鼓,除自娛自樂外,打花鼓還演變成了一種風俗,當作測試未婚女婿智商的一桿公平秤。苗家人文明,自古以來婚姻全憑女兒自主,很少包辦。當女兒將稱心戀人初次帶進家門,父母則會在家門前擺上一面花鼓,并鼓動滿寨子人都來觀看。這叫“攔門鼓”。若這位“女婿”打得花鼓、唱得苗歌、吹得木葉,父母便臉上有光、眉開眼笑,滿寨子人都幫著喜歡,這個女婿是合格的。若不然,這個女婿會被親戚朋友扭住耳朵,涂上滿臉的鍋煙灰,烏漆抹黑地像對待蠢獸一樣罩在一個雞籠里,上面還要頂著一臉盆水……這時定會有人發(fā)出嘰笑:好眼力呀!   


    直至現(xiàn)在,戀愛中的男女青年,他們不敢偷懶,工余之時,他們都在唱著苗歌,打著花鼓,代代相傳。

 

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