張家界民間藝術(shù):三棒鼓

    三棒鼓，唐代稱三仗鼓，約于明代傳入張家界，并逐漸成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)形式。每年春節(jié)，藝人們結(jié)伴走村串寨拜年，表現(xiàn)對(duì)象不分貧富，戶戶必到。如遇貧寒之家，表演者將別家贈(zèng)送的禮品相送，意在人人過(guò)節(jié)歡喜。充分體現(xiàn)出土家人熱情好客，心地善良的民族性格。對(duì)加強(qiáng)民族間團(tuán)結(jié)有一定的作用。三棒鼓 通常由三至五人組成，一人擊鼓唱詞，一人鑼鼓配樂(lè)，一人?；ò簟；ò羧?，長(zhǎng)一尺，舞者左右 各執(zhí)一根，將另一根拋在空中，左右開(kāi)弓，擊打空中花棒使之不落地。也有以刀代棒，以五刀代三棒的技藝。鋼刀在空中歡跳，銀光閃閃，左右穿梭。技藝高強(qiáng)者，突然把刀拋得及高，來(lái)一個(gè)騰空飛腳，轉(zhuǎn)身外擺，繼續(xù)接刀上拋，令人眼花繚亂，不禁稱絕。打三棒鼓，通常有“鬧春耕”、“收割打場(chǎng)”、“慶豐收”、“拜年節(jié)”四套，分“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“玉女穿梭”、“板巖漂灘”等項(xiàng)目。打三棒鼓技巧性強(qiáng)，表演時(shí)需高度集中，用力適當(dāng)，貫通一氣，并與演唱者默契配合。

    三棒鼓，是以拋三根棒和敲鑼打鼓得名，是土家山寨到處可見(jiàn)的一項(xiàng)以打擊樂(lè)器、口頭文學(xué)、表演技藝合為一體的文體活動(dòng)形式。

    打三棒鼓通常由三至五人組成，師傅擊鼓唱詞，一人打鑼，一人?；ò?、花刀。由一人表演，將鼓架擺在前面鼓架上，將鑼掛在鼓架下面，用細(xì)繩系著鑼棒套在腳板上，表演時(shí)，口唱詞、手打鼓、腳踩鑼，鑼鼓節(jié)拍是按拋花棒、花刀速度的需要而定。三棒鼓的唱詞是五言四句重復(fù)半句組成。即五字一句，四句為一節(jié)。每小節(jié)的第四句要重復(fù)半句。每一小節(jié)擊響鑼鼓四遍。前三句是每唱完擊三響，最后一句唱完即每小節(jié)結(jié)束時(shí)擊響十下。例如唱："學(xué)打三棒鼓"，打"鏘鏘鏘"；唱"學(xué)又學(xué)得苦"，打"鏘鏘鏘"；唱"三歲學(xué)到一十五"，打"鏘鏘鏘"；唱"學(xué)起呀，學(xué)起走江湖"，打"鏘鏘鏘、鏘、鏘、鏘鏘鏘鏘鏘-鏘"。這一小節(jié)，每唱一字為一拍，"鏘"為鑼鼓同鳴聲，每聲占一拍，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也占一拍。每拍的快慢取決于花棒下落的速度，任何一個(gè)花棒下落一次均為一拍。因此，如果花棒拋得低，下落的頻率就快，每拍所占時(shí)間就短，反之，花棒拋得高，每拍占的時(shí)間就長(zhǎng)。三棒鼓的第二句和第四句都要求壓韻,一句和三句可壓可不壓.

    打三棒鼓的技巧性很強(qiáng)，思想要高度集中，拋刀拋棒用力要適度，動(dòng)作要敏捷準(zhǔn)確，稍有疏忽大意，不但表演失敗，還會(huì)被刀劃破手腳或誤傷他人。因此，凡是學(xué)打三棒鼓者，均需經(jīng)常練習(xí)飛拋接技術(shù)，做到閉目均能拋接刀棒。因此，土家族青少年經(jīng)常用三個(gè)卵石練習(xí)拋接技術(shù)，久而久之，熟能生巧，不但會(huì)拋棒，而且能拋刀。

    打三棒鼓的鑼鼓曲牌不變，但唱詞多種多樣，除了固定的《十二月花》等唱詞外，均為即興編詞隨口而唱，唱三棒鼓歌的人，都是腦筋靈活、口才伶俐者。
 

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