日常生活

見義勇為是否該做“無名英雄”？

更新時間:2018-03-19 12:34:31 來源：qugla.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 日前，一位杭州市民不慎在晨練時跌入西湖，周圍多人將她救起送至醫(yī)院，見義勇為者中就有一位八旬老人。被救者向老人表示感謝時，這位老人不要一分一厘，但提出了一個特別的要求——宣傳這件好人好事。
這個“求表揚”的舉動令被救者意外，覺得有悖于“做好事不留名”的傳統(tǒng)美德。老人則認為，這個表揚不是為自己而“求”的，只有高調(diào)傳播好人好事，才能感染更多的人，改變整個社會“好人難做”的氛圍。
此事經(jīng)網(wǎng)絡和媒體傳播后，無論被救者，還是救人者，都被推上了風口浪尖。
被救者
感覺“如鯁在喉”
7月19日早晨5時45分左右，杭州一位市民在西湖一公園荷花池邊晨練，突然失去意識倒在池中，等她醒來的時候，已經(jīng)被送進了醫(yī)院。
究竟是誰救了自己？這位市民及家人發(fā)現(xiàn)，救人者不止一位，有人跳下池中，有人護送去醫(yī)院并且墊付了醫(yī)藥費。令人感動的是，“恩人”都是一些不認識的路人。
尋找至7月下旬，一位81歲的孫姓老人主動聯(lián)系上了被救者，告知最先跳下池子救人的，是自己和另一位年過八旬的老人。但孫老伯說他不需要物質(zhì)回報，只希望被救者通過向領導反映、向媒體通報等方式，表揚這件好人好事。
這位高齡“恩人”的要求，讓被救者及家人感到意外。由于感覺和自己從小所受的“做好事不留名”的教育相沖突，被救者的女兒在當?shù)卣搲l(fā)帖敘述了此事，希望網(wǎng)友幫助解惑。談及自己的糾結(jié)時，她寫道：“我內(nèi)心真是五味雜陳。本來一件見義勇為的好事，如今哽得我像吃了蒼蠅一樣……我本希望保留媽媽的隱私，畢竟一個人生病本來就比較忌諱人家宣傳來宣傳去，可這位恩人卻希望把事情昭告天下以證明他是一個好人?！?BR>救了人，該不該“求表揚”？此事迅速引發(fā)了社會熱議。
網(wǎng)友熱議
沽名釣譽，還是弘揚正氣？
在媒體的不斷跟進報道中，無論是救人者還是被救者，都被先后推上了風口浪尖。
有人質(zhì)疑救人者“主動邀功”的做法——“被救者感謝登報都不過分，但討出來的，味道就差了?！薄叭绻龊萌撕檬伦龅竭@個份上，還是值得大家來學習的榜樣嗎？”
孫老伯隨后在接受媒體采訪時澄清，并不是自己想出風頭才“求表揚”的，他想宣傳的并不是自己一個人。
“當時在場那么多比我年齡小的人都沒去救，結(jié)果還是我們兩個80多歲的老頭子先跳進池里?，F(xiàn)在做好事的人越來越少了，看見人處于危難的時候肯出手相救的人不多了，所以，有必要把這樣的事情宣傳一下，感染更多的人，沒想到會引來那么多的誤解。我自己都80多歲的人了，要那個名聲做什么用？”孫老伯說。
這一說法得到了許多人的理解和認可。網(wǎng)民“云不奇”說：“老伯要求曝光，足以證明大伯一身正氣，坦坦蕩蕩，他這是不但救人，還想救社會啊！”
網(wǎng)民“誘惑”認為：“老人是無奈之舉?。∷麄兡莻€時代，所受的教育是做好事不留名?？墒抢先税l(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在都是自掃門前雪，所以，一定要破除這種風氣。而要求表揚，對老人來說，這是一種莫大的勇氣，他首先要戰(zhàn)勝自己做好事不留名的價值觀?！?BR>輿論的天平開始倒向救人者。一些網(wǎng)民甚至在論壇發(fā)送站內(nèi)短信批評被救者女兒。被救者女兒通過站內(nèi)短信告訴記者，感謝救命恩人是應該的，尤其是像孫老伯這樣的老前輩，“只是我希望低調(diào)地感謝而已?！?BR>有人評價說，這個女孩的第一反應是做了好事不留名，而老人要求留名的做法讓她覺得和功利沾邊了；但老人的想法或許也沒錯，他覺得自己做了好事，只有宣傳后才會有更多的人去做好事，所以主動要求被宣傳。
社會質(zhì)疑
見義勇為，是否該做“無名英雄”？
雖然最初不是以表揚的方式呈現(xiàn)，但八旬老人救人事件還是引發(fā)了社會關注。他“求表揚”所引發(fā)的爭論更令人思考，“無名英雄”的傳統(tǒng)道德準則，是否有利于見義勇為成為社會風尚？在救人成為“風險之事”的當下，該如何有效地褒善貶惡？
有人聯(lián)系到《呂氏春秋》中曾記載孔子兩名弟子“子貢贖人”和“子路受?！钡墓适?，提出“我們就是要捧紅孫老伯”?！白迂曏H人而不肯要按照法律應得的獎金，孔子感慨，從此不會再有人替魯國人贖身了。子路救人后欣然接受了別人送給他的牛，孔子高興地說，從此這樣的救人事情會更多。這是古人都懂的道理，為何今人還要拘泥？”杭州市民莫競蘭說。
有媒體評論認為，現(xiàn)實社會，道德其實并不是越高尚越純粹越不功利才越好，否則，不僅無助于道德普及普遍化，反而具有某種反道德的傾向——正是因為它太過純粹、排斥任何功利、“不食人間煙火”，普通人難以企及，“高不可攀”之下，大家反而選擇退避三舍、紛紛主動放棄了。
“見義勇為在社會上被拔到一個很高的道德標準，似乎與平民百姓脫了節(jié)，這究竟是我們的錯還是教育的錯呢？”網(wǎng)民“河蟹王子”認為，做好事不求名不求利，這是我們中華民族的一種美德，社會上也存在很多這種無私可愛的人，這種精神值得弘揚。但是出于人性角度來說建立更好的見義勇為表揚獎勵機制才是根本。社會道德的進步并不能永遠只靠自覺，無私與高尚，更多應該是宣揚，獎勵與保障。
一位在媒體工作的人士則認為，老人以高齡跳入西湖，救起落水者，不管從哪個方面來說，媒體報道都是天經(jīng)地義的，“大大方方地讓媒體把值得表揚的事情認真地宣傳一下，這有何不可呢？”
81歲的孫老伯對記者說：“對這件事開展社會大討論是一件大好事，可檢驗每個人在主流價值觀前的態(tài)度。”.... （據(jù)新華社） 張家界旅游網(wǎng)

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