市內(nèi)資訊

張家界:“過趕年”的華麗轉(zhuǎn)身

更新時(shí)間:2017-12-09 12:46:04 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào)

2月1日午夜,永定區(qū)羅水鄉(xiāng)羅水村柳樹腳組覃文斌老人的家里,擺好了一桌豐盛的年夜飯。一碗大塊豬頭肉放在桌子的中央,周圍依次擺的是寓意 “年年有余”的一盤紅燒魚等各種佳肴。桌子邊緣,放的是幾碗苞谷燒酒。全家人先是到堂屋的祖宗牌位前一一敬香叩頭,然后圍坐在桌子邊上,每人將面前的那碗苞谷燒酒舉過頭頂,再慢慢放下來輕輕地潑灑在地上,大家都在心里默念道:“土家壯士,吃好了喝足了,上前線一路走好!”
此刻,我市土家族后裔們都和覃文斌老人全家一樣,提前一天過年,祭祀當(dāng)年那些奔赴抗擊倭寇前線的土家壯士。這種提前一天過年的習(xí)俗,在我市被稱為“過趕年”。
“樹有根,水有源。”市委書記胡伯俊深有感觸地說:“張家界市具有深厚的民族文化土壤,‘過趕年’習(xí)俗所孕育的張家界‘六月六’這塊文化品牌,就是民族文化催生文化品牌的一個(gè)范例。這樣的文化品牌,為張家界市文化和旅游事業(yè)的發(fā)展注入了勃勃生機(jī)和強(qiáng)勁活力?!?BR>延伸
土家族“過趕年”的奇特民俗,最先引起了永定區(qū)羅水鄉(xiāng)黨委、政府的注意。2001年,羅水鄉(xiāng)干部到羅水村柳樹腳組走村串戶,發(fā)現(xiàn)土家族“過趕年”的奇特民俗,竟然與這個(gè)小山村有著千絲萬縷的聯(lián)系,隱藏著一段彪炳史冊(cè)的光輝歷史。
明朝嘉靖三十三年(1554年),倭寇侵犯我國東南沿海地區(qū),朝廷曾多次派大軍抗倭,均遭慘敗。尚書張經(jīng)上奏朝廷,請(qǐng)求征集驍勇善戰(zhàn)的湘西土兵平倭,皇上準(zhǔn)奏。臨近年關(guān),一騎快馬飛奔到永定衛(wèi)茅崗?fù)了境牵蛠砹嘶噬鲜ブ?。軍情緊急,土司覃堯之帶領(lǐng)三千土家壯士連夜開拔。行至現(xiàn)在的永定區(qū)羅水鄉(xiāng)羅水村柳樹腳組一帶,已是半夜時(shí)分,覃堯之深知此去生死難料,于是下令在此提前一天過年,也就是和親人們過最后一個(gè)年。來不及精心烹調(diào),他們煮了大甑子飯,把豬頭肉切成大塊狀。壯士們匆匆忙忙吃大碗飯、大塊肉,喝大碗酒,然后雄赳赳、氣昂昂地踏上征程。到了前線,這些土家壯士浴血奮戰(zhàn),英勇殺敵,很快打敗倭寇,收復(fù)失地?;噬洗笙?,親賜匾額,上書“東南戰(zhàn)功第一”。
.........羅水鄉(xiāng)黨委、政府馬上意識(shí)到,土家族“過趕年”,就是為了紀(jì)念當(dāng)年抗擊倭寇的土家壯士,具有非同尋常的價(jià)值。于是,他們把民間文藝隊(duì)伍組織起來,編導(dǎo)了表現(xiàn)土家族“過趕年”的舞蹈,然后多次到省內(nèi)外表演,擴(kuò)大了土家族“過趕年”的影響。
2006年,新一屆羅水鄉(xiāng)黨委、政府接過傳承土家族“過趕年”的接力棒。他們從基礎(chǔ)抓起,在羅水鄉(xiāng)中心學(xué)校開設(shè)了民間文化藝術(shù)培訓(xùn)班。幾年下來,共培訓(xùn)了600多名民間文化藝術(shù)傳承人。緊接著,把土家族“過趕年”與旅游對(duì)接,組織成立了張家界茅古斯文化傳播公司,在張家界市城區(qū)和武陵源風(fēng)景區(qū)設(shè)立了幾個(gè)表演點(diǎn),專門為中外游客表演。尤其值得一提的是,幫助演員們分別成立了湘林農(nóng)民專業(yè)合作社等4個(gè)種植、養(yǎng)殖經(jīng)濟(jì)組織。目前,張家界茅古斯文化傳播公司的100多個(gè)演員,都成了各種農(nóng)民專業(yè)合作社成員,可以毫無后顧之憂地進(jìn)行表演。

轉(zhuǎn)身

張家界“六月六”這塊文化品牌,就是土家族“過趕年”的奇特民俗和其它風(fēng)俗與藝術(shù)形式融合、提升的結(jié)晶。完成這種奇特民俗的轉(zhuǎn)身,永定區(qū)文化館功不可沒。
2003年,永定區(qū)文化館應(yīng)羅水鄉(xiāng)黨委、政府的邀請(qǐng),派出普查組深入到羅水村柳樹腳組一帶調(diào)查發(fā)現(xiàn),這里 “過趕年”和六月初六“覃垕曬皮”的習(xí)俗,生動(dòng)地展示了土家族人民堅(jiān)決抵御外國侵略者、英勇反抗民族壓迫的傳奇歷史。“過趕年”紀(jì)念的土家族壯士抗擊倭寇的豐功偉績和“覃垕曬皮”體現(xiàn)的反抗精神,昭示了土家族為國分憂的民族責(zé)任感與不甘屈辱的民族品格,豎起了土家族的精神豐碑,構(gòu)成了一個(gè)地域文化品牌的雛形。于是,張家界“六月六”這塊文化品牌,便呼之欲出了。
2009年5月1日,張家界市城區(qū)來了一群“野人”,一條條潑水龍,一條條火龍燈,一支支茅古斯隊(duì)、龍鳳旗隊(duì)、擺手舞隊(duì)、儺面舞隊(duì),浩浩蕩蕩走上街頭。一時(shí)間,龍飛鳳舞,水花四濺,人聲鼎沸,市城區(qū)成了歡樂的海洋。許多游客組成的長短不一的幾十條潑水龍隊(duì)伍,融進(jìn)歡樂的海洋里,盡情地?fù)]舞。來自北京的一家三口人,渾身被淋得透濕,卻樂呵呵地說:“這是我們到張家界旅游最快樂的一天?!?BR>張家界“過趕年”的奇特民俗,完成了到張家界“六月六”文化品牌的華麗轉(zhuǎn)身,由此成為我市又一張文化名片。

.


張家界旅游網(wǎng)

  免責(zé)聲明:除來源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報(bào)社等媒體無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。
分享到:

復(fù)制本文地址 收藏 打印文章
分享到: