激發(fā)文化創(chuàng)作活力提高文化產(chǎn)品質(zhì)量

　　黨的十七屆六中全會(huì)鮮明提出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)必須堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，進(jìn)一步激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，不斷提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為我國(guó)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)活動(dòng)的發(fā)展指明了方向。
　　文化創(chuàng)作生產(chǎn)直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界、民族精神面貌、社會(huì)文明進(jìn)步。繁榮的文化創(chuàng)作生產(chǎn)活動(dòng)，是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體，是人民群眾精神食糧的重要源泉，是實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)益的重要保證，是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共同追求。進(jìn)一步激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，不斷提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，是順應(yīng)時(shí)代新要求、符合人民新期待的必然舉措。
　　繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。正確的創(chuàng)作方向，是文化創(chuàng)作生產(chǎn)的根本問(wèn)題。人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的根本力量，是創(chuàng)造、傳承、發(fā)展文化的主體。一切先進(jìn)的文化創(chuàng)作生產(chǎn)活動(dòng)，都源于人民、為了人民、屬于人民。社會(huì)主義文化的根本特征，就是人民群眾共建共享。文化創(chuàng)作生產(chǎn)只有全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，解決好為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式、反映人民群眾的生產(chǎn)生活，才能受到人民群眾的歡迎，才能有繁榮興旺的好局面。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，為文化創(chuàng)作生產(chǎn)提供了廣闊舞臺(tái)和肥沃土壤，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，熱情謳歌改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示當(dāng)代中國(guó)人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌，就能夠創(chuàng)作出經(jīng)得起人民、時(shí)代和歷史檢驗(yàn)的文化精品。
　　繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，必須堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力。貫徹“雙百”方針，是社會(huì)主義文化建設(shè)的客觀要求，是由人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化、多層次、多方面精神文化需求決定的，是社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的活力所在。
　　貫徹“雙百”方針，要在堅(jiān)持“二為”方向、弘揚(yáng)主旋律的前提下，尊重差異、包容多樣，充分發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主和藝術(shù)民主，在文化創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的充分討論，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上提倡不同門(mén)類(lèi)和業(yè)態(tài)的積極創(chuàng)新。要以更加積極有效的舉措深化文化體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，加大政策支持力度，營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍，調(diào)動(dòng)人民群眾特別是廣大文化工作者的文化創(chuàng)造積極性，讓蘊(yùn)藏于人民群眾中的文化創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。要大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加強(qiáng)理論研究和成果轉(zhuǎn)化，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能，形成中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。要加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ?，營(yíng)造健康向上、豐富生動(dòng)的主流輿論，提高輿論引導(dǎo)的及時(shí)性、權(quán)威性和公信力、影響力，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。要發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，主動(dòng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化精品網(wǎng)絡(luò)傳播，制作適合互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新興媒體傳播的精品佳作，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化制高點(diǎn)。要完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，把符合社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、人民群眾滿意作為最高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
　　繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，必須樹(shù)立精品意識(shí)，全面提高文化產(chǎn)品質(zhì)量。文化精品是思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的優(yōu)秀作品，能夠集中體現(xiàn)文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。當(dāng)前我國(guó)的文化產(chǎn)品從數(shù)量上看已經(jīng)相當(dāng)豐富，但產(chǎn)品質(zhì)量與人民群眾的需求之間還存在差距。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)，必然要求一大批體現(xiàn)民族精神、反映時(shí)代風(fēng)貌的優(yōu)秀文化產(chǎn)品涌現(xiàn)。要把提高文化產(chǎn)品質(zhì)量擺在更加突出的位置。廣大文化工作者要深入群眾、深入實(shí)際，從火熱社會(huì)生活中汲取素材、主題、情節(jié)、語(yǔ)言、詩(shī)情、畫(huà)意，以深刻的思想、縝密的邏輯、充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，創(chuàng)作生產(chǎn)出符合人民需求、時(shí)代需要的精品力作。
　　回首中華民族五千年文明史，文化發(fā)展的高峰期無(wú)不是文化創(chuàng)作生產(chǎn)的活躍期。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大進(jìn)程中，廣大文化工作者要緊緊依靠人民群眾，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)使命，煥發(fā)創(chuàng)作活力，以無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，讓社會(huì)主義文化的百花園更加絢麗多彩。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新華社北京10月20日電