聞名湘滇的仗鼓舞大師

2010年，仗鼓舞列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為仗鼓舞的代表性傳承人，第28代弟子鐘會(huì)龍的藝術(shù)生涯備受關(guān)注。筆者近日走訪鐘會(huì)龍，了解他的藝術(shù)人生，擷取其中幾個(gè)花絮以饗觀眾。

為了游神，被迫學(xué)藝
60多年前，在鐘會(huì)龍的家鄉(xiāng)麥地坪一帶鐘氏家族盛行游神（游神，是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）。游神從每年的正月初一開(kāi)始出神，直到正月十五結(jié)束，一年一次十分隆重?zé)狒[。游神活動(dòng)中的一切事務(wù)皆由神主擔(dān)當(dāng)，比如聯(lián)系所到之處的食宿，解決沿途可能發(fā)生的矛盾等等。神主需由有威信又有能力的人擔(dān)當(dāng)。按鐘氏族規(guī)，神主12年輪轉(zhuǎn)一次。由此可見(jiàn)，當(dāng)神主不僅是神主一人的榮耀，更是神主一大家子的幸事。
白天游神結(jié)束，晚上就要跳仗鼓舞。那時(shí)跳仗鼓舞的一班人都是上了年紀(jì)的六七十歲的老人，他們?cè)缇驼f(shuō)輪到鐘會(huì)龍祖父當(dāng)神主時(shí)，給錢(qián)也不跳了，跳不起了。當(dāng)時(shí)鐘會(huì)龍祖父那一房人勢(shì)力較弱，知道自己面子小請(qǐng)不動(dòng)那些老資格的藝人，于是下決心培養(yǎng)自己的仗鼓隊(duì)伍。鐘會(huì)龍的爺爺當(dāng)神主那年鐘會(huì)龍14歲，他與鐘善進(jìn)等同輩人師從鐘良緒、鐘朝恩，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的日夜苦練，把仗鼓舞的一些常用招式基本掌握了，得到了師傅和族中長(zhǎng)老的認(rèn)可。從此，一幫由十四五歲的小后生組成的仗鼓舞演員出現(xiàn)在每年的游神隊(duì)伍里，活躍在每年十月十五菩薩入會(huì)的廟會(huì)上。
就是鐘會(huì)龍的祖父當(dāng)神主的那年，游神隊(duì)伍走遍了麥地坪、芙蓉橋、走馬坪、汩湖、竹葉坪等桑植縣外半縣有鐘氏子孫居住的白族村寨。鐘會(huì)龍他們的仗鼓舞表演給所到之處的山民們帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)，永遠(yuǎn)的記憶。游神期間，他們與當(dāng)?shù)氐睦纤嚾藗儽荣?、交流，切磋技藝，使仗鼓舞表演技藝日漸精湛。
從此以后，麥地坪一帶有身份的人每逢喜慶之事都請(qǐng)鐘會(huì)龍他們這班年輕的仗鼓舞演員獻(xiàn)藝，他們逢請(qǐng)必到。聰明好學(xué)、平易近人的鐘會(huì)龍由此脫穎而出，成為一代大師，遠(yuǎn)近聞名。

授徒吉首，聞名湘滇
鐘會(huì)龍因跳仗鼓舞而出名。解放后凡縣、鄉(xiāng)有喜慶之事皆請(qǐng)鐘會(huì)龍帶著他的弟子出場(chǎng)獻(xiàn)藝。并且到處授徒，弟子遍及湘西和大理。
上個(gè)世紀(jì)60年代，云南大理來(lái)了一男一女，約莫三十多歲，在麥地坪公社住了半個(gè)多月，專(zhuān)門(mén)向鐘會(huì)龍學(xué)習(xí)仗鼓舞。那兩個(gè)年輕人走后，第二年，大理又來(lái)了10多個(gè)白族男女拜師鐘會(huì)龍。他們白天學(xué)仗鼓舞，晚上聽(tīng)鐘會(huì)龍講故事，講民族遷徙和創(chuàng)業(yè)，講白族人的忠孝仁愛(ài)，講生育繁衍。從鐘會(huì)龍的故事中，他們了解了仗鼓舞的歷史淵源和厚重的文化內(nèi)涵。
...... 1976年，鐘會(huì)龍被派到湘西自治州民族歌舞團(tuán)傳授仗鼓舞。演員來(lái)自州內(nèi)10個(gè)縣七八十人，不分白天晚上，日夜不停地教，前后花了20多天，從此，仗鼓舞花開(kāi)湘西南北。
桑植縣文化館館長(zhǎng)向秀花曾專(zhuān)程拜師鐘會(huì)龍，并領(lǐng)銜表演仗鼓舞在全省少數(shù)民族調(diào)演中獲二等獎(jiǎng)。麥地坪白族鄉(xiāng)成立10周年那年，向秀花特地從省城趕來(lái)看望師傅鐘會(huì)龍，并交流經(jīng)驗(yàn)。
仗鼓舞的基本招式有一二三、三二一、硬翻身、翻天印、野貓戲溪、五龍捧神、野馬分鬃、雷公掃殿、玉女掃地、文王訪賢、魁星點(diǎn)斗、兔兒望月、老鷹展翅、雙龍出陣、背后穿針、童子拜觀音、獅子坐樓臺(tái)、三十二連環(huán)、四十八花槍等一共九九八十一套路，其中表演難度最大的是背后穿針?，F(xiàn)在只有第29代傳人鐘耀群、鐘彩相兩人會(huì)這個(gè)動(dòng)作。說(shuō)到這里，鐘會(huì)龍有點(diǎn)傷感，他認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人不好學(xué)，怕吃苦。他說(shuō)：“去年廟會(huì)菩薩入會(huì)時(shí)，一些年輕弟子不聽(tīng)招呼，我很生氣，便發(fā)狠要把自己的孫兒孫女好好培養(yǎng)一下，把幾百年的好東西繼承下來(lái)，莫讓它失傳噠?！?BR>聽(tīng)鐘會(huì)龍講到這里，筆者將信將疑。他便把七歲的孫女鐘小娟叫來(lái)，順手遞給她一個(gè)吹火筒當(dāng)作仗鼓。在爺爺?shù)陌樽嘞?，鐘小娟一招一式地舞了起?lái)。看了鐘小娟像模像樣的表演，我們倆都滿(mǎn)意地鼓起掌來(lái)。

四處獻(xiàn)藝，樂(lè)在其中
在桑植，無(wú)論鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城，只要搞活動(dòng)就離不開(kāi)跳仗鼓舞。
1984年洪家關(guān)白族鄉(xiāng)成立時(shí)，鐘會(huì)龍帶著弟子幾十人到洪家關(guān)參加慶典，并為來(lái)自中央和省市的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)獻(xiàn)藝。來(lái)自北京的客人觀看了精彩的仗鼓舞表演后，非常高興，與鐘會(huì)龍親切握手、留影，并說(shuō)：“這是第一次觀看仗鼓舞，真新鮮，真好看……。”
1986年鐘會(huì)龍參加全縣仗鼓舞表演，一舉奪冠。
2008年淋溪河白族鄉(xiāng)成立10周年，鐘會(huì)龍帶著他的弟子去獻(xiàn)藝，讓與淋溪河僅一水之隔的湖北省鶴峰縣鐵爐鄉(xiāng)的白族兒女欣賞到了本民族原汁原味的仗鼓舞表演。過(guò)后，一水之隔的湖北白族老鄉(xiāng)便邀請(qǐng)鐘會(huì)龍教他們跳仗鼓舞。
還是同年，桑植縣民歌廣場(chǎng)落成，鐘會(huì)龍又帶著麥地坪白族鄉(xiāng)的民間藝術(shù)隊(duì)參加全縣民族文化節(jié)，傾情表演仗鼓舞，獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。
新中國(guó)成立以來(lái)，鐘會(huì)龍帶著他的弟子參加了多少慶典活動(dòng)，帶給鄉(xiāng)民們多少歡樂(lè)，付出了多少犧牲都無(wú)法統(tǒng)計(jì)，但他樂(lè)在其中。隨著國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)文化的重視、挖掘和保護(hù)，鐘會(huì)龍期待著他的第二個(gè)藝術(shù)之春。