日常生活

這些與心靈有關(guān)的文字

更新時間:2018-03-19 12:23:27 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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  上午在網(wǎng)上看到人民文學(xué)副主編商震主持召開了“詩歌與公共生活論壇”,得知詩界朋友已有共識:“詩歌創(chuàng)作不能疏離社會生活,要回歸生活的本質(zhì),要接地氣,有了地氣才有靈氣,作品才有生命力。”心中那根沉靜多時的弦,仿佛一下被人撥動了,在那個最深的角落,產(chǎn)生了共鳴的回響。下午恰巧接到少叢老弟的電話,囑我為其將要出版的詩集《詩意旅程》作序,并已發(fā)稿到我的郵箱上。整個下午我便伏案于電腦前,通讀他的作品。當(dāng)我讀到他的后記時,我便抑制不住激動,想不到他對詩歌的認(rèn)識及他的詩歌創(chuàng)作觀,竟與我產(chǎn)生如此的共鳴。作為一個詩歌創(chuàng)作的實(shí)踐者,我與他一樣對詩歌的現(xiàn)狀感到失望,但同樣在內(nèi)心蘊(yùn)藏著一份希望,想“要讓詩意的理想和詩意的生活重返人間”。但我也想告訴他的是:詩歌一直以來都是文學(xué)的最高形式,但文學(xué)中的主流地位自唐宋以后早就不是了。在經(jīng)濟(jì)快餐時代,文學(xué)的所有形式都已勢微,不只是詩歌,但只是暫時轉(zhuǎn)型期的反映,繁榮的經(jīng)濟(jì)社會必將帶來文學(xué)的繁榮,也包括詩歌。
  少叢弟的詩觀及創(chuàng)作觀是傳統(tǒng)的,“我熱愛詩歌,就是熱愛詩歌的意境美、韻律美和語言美。讀到好的詩歌,我總是或被詩歌的意境美所陶醉,或被詩歌的韻律所吸引,或被詩歌的語言美所折服。寫詩歌,我也是自覺堅(jiān)守詩歌的三美原則”。他是這么表白也是這么踐行的,他的大多數(shù)詩作都是遵循著這原則創(chuàng)作的作品,其中佳作不少。如第一輯山水癡情中的“仙女”、“美麗的土家田園”、“魂?duì)繅衾@的武陵源”、“金秋”、“秋游寶峰湖”、“野溪鋪之歌”,第二輯紅色情懷中的“旗幟導(dǎo)航中國”、“紅色桑植”、“電·雷·雨三章”、“貪腐夫妻檔”,第三輯凡人哲思中的“割稻”、“月亮”、“心語”、“盼歸”,第四輯校園情結(jié)中的“蠟炬”、“肉歲的船長”,第五輯篤深情誼中的“再次出發(fā)”、“我愿做溫馨的草房”、“沙漠駝鈴”、“盼人歸”、“索溪別”等。他的許多作品,符合傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀,也符合傳統(tǒng)的審美觀。概括地說,他的作品以藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,都是符合以“形美以感目,意美以感心、音美以感耳”的傳統(tǒng)創(chuàng)作觀和審美觀的。但是,中華文化的漢文學(xué)發(fā)展到今天,已有了巨大的變化,尤其是“五四”新文化運(yùn)動以來更是有翻天覆地的變化,如詩歌早已不是唐詩絕句等古體詩歌的形式出現(xiàn),新自由體詩已占了主導(dǎo)地位。改革開放以來,西方文化同樣給中華文學(xué)界帶來了從形式到內(nèi)涵觀念的沖擊和改變。因此,我們傳統(tǒng)的詩觀和創(chuàng)作觀也應(yīng)隨之有所變革,關(guān)鍵是正確處理好堅(jiān)守和變革的分寸,只有堅(jiān)持堅(jiān)守和變革的思想,我們的傳統(tǒng)文化才談得上傳承,不知少叢弟能否認(rèn)同我的觀點(diǎn)。同樣,古體詩歌的表現(xiàn)形式,早就被時代的大詩人毛澤東所倡導(dǎo)變革了。毛澤東的詩,不拘泥于形式,隨意境所需而選擇表現(xiàn)形式,語言的運(yùn)用更是揮灑自如,因而成就了時代的大氣派詩人。詩是語言的藝術(shù),詩的“革命”也只能是語言的革命,這種革命從改革開放以來也一直沒有中斷過,從印象到朦朧,從朦朧到晦澀簡約,從晦澀簡約到會話型,現(xiàn)在會話型的詩體成了詩創(chuàng)作的主體。這和詩人越來越關(guān)注日常生活有關(guān),也與詩人更為注重口語的鮮活靈動有關(guān),亦和當(dāng)下詩壇自由體詩歌成為主體寫作方式有關(guān),那就是說詩歌已從歌唱型轉(zhuǎn)為會話型。湖南詩歌也有從抽象晦澀到簡約到新鄉(xiāng)土詩到如今的口語體詩歌的過程,并在全國形成影響。愿少叢弟在今后的詩歌實(shí)踐中能夠借鑒,形成自己的傳承轉(zhuǎn)型。我的老師、詩界前輩韓作榮說得好:詩不再是一種幻想引申了另一種幻想,甚至拋棄了比喻和核心意象,而是過程、行為,述說成為詩的堅(jiān)實(shí)構(gòu)架。這就是時下詩歌創(chuàng)作的主流趨勢,原少叢弟及我市詩作者,也包括我在內(nèi),能盡早盡量融入這種主流趨勢中去。
  少叢弟在后記中說得好,他的詩是生活中心靈的浪花。這其實(shí)與詩界流傳的說法是十分吻合的,詩與人的心靈有關(guān),與人的命運(yùn)有關(guān)。湖南詩人謝湘南的打工詩在全國引起關(guān)注,取得成功,這與他打工的經(jīng)歷和人生命運(yùn)是有著極為至關(guān)重要的關(guān)系的。少叢的詩簡約有哲理也有講究意境的追求,這也與他當(dāng)過老師做過公務(wù)員及他的人生經(jīng)歷和命運(yùn)有關(guān),他的詩都是些與心靈有關(guān)的文字,再現(xiàn)了他詩意的生活思考,充滿真情體現(xiàn)實(shí)感。當(dāng)然,他的詩還不是很成熟,相對于靈活跳躍的詩來說,還顯得老實(shí),這與他做人的信念是分不開的。他囑我作序,我就說些讀詩的感受,寫下這些與心靈感受有關(guān)的文字,扯些詩歌的話題,就當(dāng)是代序吧!至于詩該如何的議題,就作為我們詩兄詩弟一同努力探求的共勉吧!

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