日常生活

古廟夜歌

更新時間:2018-03-19 12:35:27 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 1980年臘月,張家界林場北風漫卷,雪花飄飄。我邀約友人大鈺去朝天觀考察。臨行,劉開林場長給我倆各發(fā)了一個軍用水壺,口袋內裝了幾個高粱粑粑,又委派看山員龔寶財帶路。剛到去“夫妻巖”的路上,一個林工氣喘噓噓地追上來,說場里來了幾個“首長”,場長要龔寶財立即趕回去給他們“帶路”。場長還吩咐把我倆也帶回去,說隆冬臘月正是山里野獸傷人的季節(jié)。
這突如其來的變故并未能動搖我的決心。我倆終于登上了朝天觀。人到山頂我為峰。千百座石柱嘩啦啦臣伏足下,東南方的天門山,則如漂浮在云海中的巨艦。這是很讓人激動的景象,你會忘形地大叫大喊一陣子,還要輔之以夸張的形體動作。
這是一片廢墟?;拿鋮仓?,可見殘垣斷壁、門碑刻。我發(fā)現(xiàn)那一塊塊巨大的石條居然不是直線條的!難道大火能讓石頭變形?石砌外墻為夾層,夾層空間可以行走。這是“熱水瓶膽”的保溫原理。虧前人想得出來。經(jīng)實地丈量,廟宇總面積約1900余平方米,規(guī)模為三進兩殿20余間。我倆在荒茅中鉆來鉆去,大大小小的碑刻數(shù)到42塊。這一發(fā)現(xiàn)讓我興奮不已,于是立即決定全部抄錄!
從碑文中,我捕捉到關于此廟歷史淵源的一些信息,比如:“山以朝天名,意取乎仰容昊天也”;“朝天觀,建自漢唐,重新于乾隆已亥歲”;“朝天觀,庵建絕崖之頂,殿倚峭壁之巔,云環(huán)三姊之峰,秀挹天門,云山飄緲,形臨碧落”……乾隆年間,有山民李國玉、李國璽在獨嶺耕地,獲真武銅像,供奉于朝天觀,自此,“鐘聲悠遠,香火不絕”……
就在我埋頭抄碑時,大鈺驚叫一聲:“都到五點半了!”我一下愣了!離天黑只有半個鐘頭,回林場已無可能。我當機立斷:馬上找柴火,準備在古廟過夜!好在廟前有一條寬闊的防火大道,挖出的樹蔸遍地可尋。憑著30郎當歲的力氣,我倆一口氣背了上百個樹蔸。此時,天已漆黑,我倆就背靠一堵石墻,點燃樹蔸,直到此刻,我們才發(fā)現(xiàn)擱在碑頭上的食物不知被誰偷吃了,這無疑給古廟蒙上了幾分殺機。隨著長夜深深,我們意識到掠過石墻的山呼海嘯,與周邊窺伺著的野獸咆哮聲交織成一種無法驅逐的恐怖。廟的北墻頭,據(jù)說有個無底的穴,吞云吐霧中,常有蟒蛇出,偷吃供果齋飯,乃至傷及香客,為此,僧人特鑄了一口鐵鍋蓋住口。我不時盯著那個方向,擔心蟒蛇破鍋而出。我說我們唱歌吧。于是就從兒童時代的《放牛歌》唱起,一直把從小學到進入社會所學的歌全部搜出來唱!而且,還周而復始地唱!有時歌唱完了,干脆就打吆喝,干嚎。其實,我們的歌聲、吆喝聲在發(fā)威的北風中顯得十分弱小,說白了是以歌壯膽。樹蔸一個接一個地丟向火堆,熊熊火光映紅了一方夜空。如此折騰到東方既白,我倆才稍寬心地靠在墻上打一會盹。待雪止日出,我倆才順著防火道下到十八山村一農家討口飯吃。當叩開柴門之初,屋主見兩張熏得焦黑的臉,竟嚇得倒退三步!
在20多年的文學生涯中,我常告誡我的弟子們:能“寫文章”的作家汗牛充棟,但真正“做學問”的作家卻是鳳毛麟角?!皩W問”從哪里來?我的體會是:它不獨來自書本,更多來自荒野破廟殘墳,來自民間草根文學,來自遠古地名信息,來自地方野史譜書……
.[下期預告:涵管遇險] 張家界旅游網(wǎng)

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