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井岡星火

更新時(shí)間:2017-12-09 12:40:44 來(lái)源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
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  【解說(shuō)】夜幕降臨,井岡山的路燈亮了。
  這是井岡山特有的路燈,它獨(dú)特的形狀,讓人浮想聯(lián)翩。
  不知它的設(shè)計(jì)者,在畫(huà)下第一張?jiān)O(shè)計(jì)圖時(shí),腦海中是不是浮現(xiàn)那著名的八個(gè)大字:星星之火,可以燎原?
  1927年,對(duì)共產(chǎn)黨人地毯式的搜索和大屠殺過(guò)后,中國(guó)革命遭受重創(chuàng),只剩下微弱的生命之光,6萬(wàn)名黨員,只剩下1萬(wàn)多人。
  充滿白色恐怖的中國(guó)大地上,甚至找不到一塊安全的地方,可以供中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)一次像樣的會(huì)議。
  正在這時(shí),井岡山的火把高舉起來(lái)了。
  83年前,中共六大召開(kāi),會(huì)議地址為蘇聯(lián)莫斯科郊外的一棟別墅。
  這是中國(guó)共產(chǎn)黨唯一一次在外國(guó)共產(chǎn)黨的地盤(pán)上召開(kāi)大會(huì)。為了保密,代表們始終以編號(hào)代替姓名。
  會(huì)議一開(kāi)始,全體起立,為在大革命中犧牲的共產(chǎn)黨員們致哀,整個(gè)會(huì)場(chǎng)哭聲一片。
  作為中共的創(chuàng)建者之一,毛澤東沒(méi)有出席這次會(huì)議。
  此時(shí),剛剛與朱德會(huì)師的他正在井岡山上,在一個(gè)被后人稱為八角樓的地方,就著一盞油燈,苦苦地思索著:中國(guó)革命向何處走,能走多久,特別是——怎么走。
  【同期】中國(guó)井岡山干部學(xué)院黨史專(zhuān)家 饒道良:
  就是在1927年春夏這個(gè)大革命失敗之后,大革命失敗之后的話,我們黨在全國(guó)很多地方就是舉行了這種,發(fā)動(dòng)了這種武裝暴動(dòng),這種武裝暴動(dòng)大概100多次,大大小小100多次,我們比較熟悉的南昌暴動(dòng)、秋收暴動(dòng)、廣州暴動(dòng),但是這些暴動(dòng)后來(lái)的結(jié)果全部失利了,全部失利。
  那么這個(gè)時(shí)候我們黨內(nèi)的一些這種有識(shí)之士的話,就會(huì)開(kāi)始看出這些問(wèn)題,考慮這些問(wèn)題,為什么我們按照我們的這種老大哥蘇聯(lián)它這種模式,革命的模式來(lái)鬧革命的話,為什么我們?cè)谥袊?guó),不能取得成功,這是很多的人在思考這個(gè)問(wèn)題。
  【解說(shuō)】照搬老大哥蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),中國(guó)革命意外地屢遭挫折。在蘇聯(lián)土地上成功的好經(jīng)驗(yàn),為什么在中國(guó)如此水土不服呢?
  十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義的理論,但中國(guó)革命應(yīng)該如何搞的經(jīng)驗(yàn),并沒(méi)有從幾千公里外空降而來(lái)。土生土長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),需要土生土長(zhǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人自己去摸索。
  中國(guó)共產(chǎn)黨人在思考,毛澤東在思考。
  真理的腳步,有時(shí)也難免徘徊;但最終,它會(huì)穿透黑暗,姍姍而來(lái)。
  遙想當(dāng)年,坐在這張桌前,毛澤東胸中翻卷的,是怎樣的風(fēng)云呢?
  這個(gè)小小的窗子,又讓他看到了多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方呢?
 ?。ㄏ罗D(zhuǎn)2版)

(上接1版)
【同期】華東師范大學(xué)教授 齊衛(wèi)平
  那么,這個(gè)時(shí)候毛澤東非常堅(jiān)定地選擇了這么一條,就認(rèn)為共產(chǎn)黨必須還是要在農(nóng)村里面去建立根據(jù)地,然后逐步在黨內(nèi)兩種不同的路線斗爭(zhēng)當(dāng)中,他越來(lái)越堅(jiān)定,中國(guó)革命一定要走農(nóng)村包圍城市這樣一條道路,所以這個(gè)從一開(kāi)始是一個(gè)很無(wú)奈的一個(gè)選擇,然后逐步清晰中國(guó)革命是應(yīng)該走這樣一條道路。
  【解說(shuō)】為了節(jié)約寶貴的茶油,毛澤東的油燈自覺(jué)地只點(diǎn)一根燈芯。
  昏暗的燈光,成就了光芒四射的思想。它不但指導(dǎo)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地的斗爭(zhēng),回答了紅旗到底能打多久的疑問(wèn);更重要的是,它使處于懵懂狀態(tài)下的共產(chǎn)黨人明白了,照抄別人,永遠(yuǎn)不是自己的答案。
  這是在馬列著作中無(wú)論如何找不到的、世界上獨(dú)一無(wú)二的道路,是井岡山的道路,也是中國(guó)革命的道路。
  【同期】中國(guó)井岡山干部學(xué)院黨史專(zhuān)家 饒道良:
  關(guān)鍵是這條道路的開(kāi)啟,因?yàn)樵诰畬蕉窢?zhēng)之前的話,我們一直是延續(xù)著一個(gè)什么樣的道路,就是蘇聯(lián)的這種從城市然后再到農(nóng)村的這么一個(gè)模式,那么我們從井岡山開(kāi)始,我們這個(gè)模式跟他們剛好相反,就是先農(nóng)村后城市,那么是由我們這個(gè)國(guó)家的這個(gè)國(guó)情所決定的。
  中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席、大型實(shí)景演出《井岡山》總導(dǎo)演 李前寬:
  而且井岡山這個(gè)500多平方公里的山川,這適合一個(gè)打游擊的一個(gè)地方,所以毛澤東來(lái)這里,選擇了井岡山,我說(shuō)太英明了,太高明了,一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi),易守難攻這樣一個(gè)地方,而且在這個(gè)方圓里面,紅米飯南瓜湯就養(yǎng)就了這些原始創(chuàng)業(yè)的共產(chǎn)黨軍隊(duì)創(chuàng)業(yè)的這些地方。
  【解說(shuō)】幾十年后,在延安楊家?guī)X上,即將指揮與國(guó)民黨最后決戰(zhàn)的毛澤東,回憶當(dāng)年說(shuō): 被人家一巴掌打在地上,像一籃雞蛋一樣摔在地上,摔爛很多,但沒(méi)有都打爛,又撿起來(lái),孵小雞,這是一大經(jīng)驗(yàn)。
  這是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的土地法。它在中國(guó)歷史上第一次用法律形式規(guī)定了農(nóng)民“耕者有其田”的神圣權(quán)利。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,有了農(nóng)民的支持,具備了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
  從那時(shí)起,中國(guó)共產(chǎn)黨就明白,讓人民過(guò)上好日子,就是最大的政治。
  一個(gè)大跟斗,有點(diǎn)摔明白了年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨。以前從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)槍桿子的它,從這以后,將槍桿子視為了命根子。
  走出最低谷后,這個(gè)浴火重生的政黨,從此更多地?fù)碛辛松咸烊氲氐拇缶辰纾杏烁刑靹?dòng)地的大精神,陶冶了驚天動(dòng)地的大情懷。
  【同期】中共一大會(huì)址紀(jì)念館館長(zhǎng) 倪興祥
  以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的中國(guó)民主革命的道路,這是應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合第一次應(yīng)該說(shuō)是有機(jī)的結(jié)合,走出了中國(guó)有特色的這個(gè)革命道路,這個(gè)是非常重要的。
  【解說(shuō)】這里就是被重新復(fù)原后的小井紅軍醫(yī)院。當(dāng)年,已經(jīng)算是紅軍最好的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。
  現(xiàn)在,作為井岡山紅色旅游的重要景點(diǎn),參觀游覽的人每天熙熙攘攘、來(lái)來(lái)往往,平靜地享受著富裕后的日子。
  如果不告訴我們,沒(méi)有人可以想到,幾十年前,在平靜的村莊中,還發(fā)生過(guò)如此悲壯的故事。
  【同期】中國(guó)井岡山干部學(xué)院黨史專(zhuān)家 陳勝華
  1929年的冬天,井岡山是連續(xù)下了40多場(chǎng)雪,紅軍戰(zhàn)士,絕大部分都是兩件單衣,又不斷地下雪,在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,戰(zhàn)士們不斷地跑來(lái)跑去,又不斷地下雪,泥漿踩的將近半尺來(lái)深,不要說(shuō)休息,連坐的地方都沒(méi)有,條件就是這么艱苦,但是他們紅軍就是利用這種天氣,打退了敵人的進(jìn)攻,這仗始終掌握我們的手里,那么到了1月29號(hào),敵人在正面進(jìn)攻不能得手的情況下,他們就花了兩百塊銀元,買(mǎi)通了井岡山腳下一個(gè)獵夫叫陳成,撲向黃洋界哨口,沿著一條罕為人知的小道,攀爬上了這個(gè)小井。
  【解說(shuō)】這時(shí),紅軍醫(yī)院還有著130多位來(lái)不及轉(zhuǎn)移的紅軍重傷員。
  手無(wú)寸鐵的傷員被拉到了醫(yī)院附近的稻田里,全部被殺害。紅軍醫(yī)院也被敵人付之一炬。
  130多位烈士中,后人只知道18位的姓名,他們的面容,我們一個(gè)也不知道。
  她是紅軍中有名的女將領(lǐng),也是朱德的妻子伍若蘭。
  新中國(guó)成立后,檔案部門(mén)盡了最大努力,也沒(méi)有找到她生前的照片,只好按照人們的回憶,重塑了這位女戰(zhàn)士的塑像,讓她站在戰(zhàn)友們當(dāng)中。
  在一次戰(zhàn)斗中,有身孕的她為了掩護(hù)同志而被俘。
  殘暴的敵人,砍下了她的頭,懸掛在贛州城頭示眾3天,腹中6個(gè)月的胎兒也被挖出剁碎。
  劉真,是中共湘贛邊界特委常委,湘贛邊界工農(nóng)兵政府委員,被俘后,敵人挖去他的雙眼,然后將他放在蒸籠中活活蒸死。
  就是在如此難以忍受的肉體痛苦中,劉真也沒(méi)有背棄自己的理想,犧牲時(shí)僅23歲。
  照片上這個(gè)消瘦的小伙子,名叫張子清,是深得紅軍將士愛(ài)戴的高級(jí)將領(lǐng)。
  1928年,張子清負(fù)了傷??墒羌t軍醫(yī)院的條件很差,沒(méi)有抗菌素類(lèi)的西藥,連開(kāi)刀的麻藥也沒(méi)有,傷員要截肢的話,就用高溫消毒后的木匠鋸子直接鋸。
  幾經(jīng)努力,張子清嵌在踝骨里的子彈仍未能取出。直到這個(gè)時(shí)候,他依然把分給他食用和洗傷口的鹽全部給了別的傷員。最終自己傷重不治。
  50年后,來(lái)自井岡山的黨史收集人員找到了張子清的妻子,老人一直都不相信丈夫已經(jīng)離開(kāi)人世。
  黨史收集人員將張子清犧牲的原委告訴了老人。等了一輩子的妻子嚎啕痛哭。她說(shuō),我等得頭發(fā)都白了,就是要等到井岡山的人親口告訴我,他真的死了。
  這些人,
  這些追求幸福,卻毅然放棄了生命的人,
  這些連姓名和面容都沒(méi)有留下來(lái)的人,他們究竟為了什么?
  為名?為利?為官?為財(cái)?
  更何況,他們中很多人家境優(yōu)裕,早已擁有以上這些東西。
  【同期】井岡山市市委書(shū)記 梅黎明
  你說(shuō)沒(méi)有一種堅(jiān)定的理想和信念,他是扛不住的,他理想的信念背后,就是為了大多數(shù)過(guò)上幸福的生活,為了我們美好的愿望,而往往很多人沒(méi)有看到希望的這一天,結(jié)果他犧牲了。有些像我們當(dāng)年井岡山,送郎當(dāng)紅軍,送夫當(dāng)紅軍,送一個(gè)犧牲一個(gè),一個(gè)送到自己都犧牲,這家人都沒(méi)有了。為的是什么,也是一種理想和信念。
  【解說(shuō)】在井岡山斗爭(zhēng)的兩年零四個(gè)月里,就有4.8萬(wàn)多名革命者獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,平均每天有50多位烈士倒下。
  在這里,銘刻在烈士名錄上的只有15744位,有3萬(wàn)多人連名字都沒(méi)有留下。
  井岡山革命烈士紀(jì)念堂中,擺放著一塊無(wú)名烈士碑。它是當(dāng)年的老紅軍譚家述將軍,特意叮囑家人采用漢白玉精制而成。
  老人臨終之時(shí),要求家人把他的骨灰送往井岡山,灑在曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的黃洋界上,他說(shuō),我要跟我那些戰(zhàn)友在一起。
  打了一輩子仗的老軍人,面前呈現(xiàn)的,依然是年輕時(shí)曾經(jīng)的殊死沙場(chǎng),和震天的喊殺聲。
  為了建立新中國(guó),全國(guó)有2100多萬(wàn)革命者捐軀,而各地烈士在冊(cè)記載的只有160多萬(wàn),有1900萬(wàn)革命先烈名字無(wú)法找到。
  今天,無(wú)數(shù)的人們,向他們高尚的靈魂低下頭去。
  這不僅僅是致敬,更是追隨和認(rèn)同。
  英雄已去,但流淌在后代血脈之中的理想與信念不死。
  只要后人們記住那些曾染紅過(guò)這塊土地的鮮血,英雄不死。
  只要勇敢、忠誠(chéng)、善良、正直,是全人類(lèi)都推崇備至的美德,英雄不死。
  只要我們記住這一直閃耀在前輩頭上的紅星,英雄不死。
  今天,井岡山的英雄們,就在他們后代的演繹下,活生生地重現(xiàn)了。
  這個(gè)歌曲,大概大家都聽(tīng)到過(guò)吧?里面有一句:三送紅軍到拿山。
  每天傍晚,井岡山的人流和車(chē)輛,都流向一個(gè)方向——歌中提到的拿山鄉(xiāng),大型實(shí)景演出《井岡山》,就要開(kāi)演了。
  這出反映井岡山革命斗爭(zhēng)史的演出,所有的參演演員,都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。
  【同期】中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席、大型實(shí)景演出《井岡山》總導(dǎo)演 李前寬
  他們會(huì)表演嗎?我給你回答是,會(huì),我說(shuō)會(huì),我說(shuō)他們絕對(duì)會(huì)表演,但是你要先相信他們。
  【解說(shuō)】夕陽(yáng)西下,56歲的貴溪村農(nóng)民吳家發(fā)照例換上了紅軍服,熟練地綁好綁腿,發(fā)動(dòng)了自家的小轎車(chē),往鄉(xiāng)里實(shí)景劇場(chǎng)的方向駛?cè)ァ?br />   在當(dāng)?shù)氐穆飞希瑳](méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)紅軍開(kāi)著現(xiàn)代化的轎車(chē),在馬路上穿梭感到奇怪。
  只有在井岡山,這樣的裝束隨處可見(jiàn),人們對(duì)它習(xí)以為常。在這里,幾乎每個(gè)家庭中,都有紅軍的血脈。紅軍和綠色的山林,是井岡山引以為豪的兩件寶。
  【同期】井岡山市市委書(shū)記 梅黎明
  我們就是為了以紅色旅游為龍頭,推進(jìn)井岡山經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,其中發(fā)展紅色旅游理念一個(gè)很重要的一點(diǎn),就是提升我們紅色文化的影響力。
  【解說(shuō)】吳家發(fā)今晚的工作是在鄉(xiāng)里排演的實(shí)景劇“井岡山”中扮演一個(gè)群眾演員。這部戲其他的600多名演員,也和老吳一樣,都是白天下地,晚上演戲,土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親,這一出戲,讓當(dāng)?shù)啬蒙洁l(xiāng)的百姓,每個(gè)人平均年收入增加了300元。
  對(duì)老吳來(lái)說(shuō),整部戲下來(lái),他最為驕傲的是自己扮演的紅軍戰(zhàn)士帶領(lǐng)著挑糧小隊(duì),第一個(gè)從觀眾席中穿過(guò)的那一刻,這時(shí),他真是渾身都是勁兒。
 ?。▽?shí)景劇 演員報(bào)幕 “我們是農(nóng)民,我們只會(huì)干活,可是導(dǎo)演說(shuō)了,你們演父輩的輝煌,你們能行,我們就上來(lái)了”)
  【同期】中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席、大型實(shí)景演出《井岡山》總導(dǎo)演 李前寬
  我說(shuō)這樣的開(kāi)場(chǎng)白在任何一個(gè)晚會(huì),和大的演出都沒(méi)有這樣的,那么樸實(shí)的老鄉(xiāng),那么樸實(shí)的種田人,他們說(shuō)出一種最質(zhì)樸的心聲,只有在井岡山能夠看到,而是我真的是在農(nóng)民隊(duì)里選出的演員,我認(rèn)為他們就是,對(duì)原生態(tài)的最好的演員,我就說(shuō)這樣一句話,我說(shuō)你們有理由驕傲,因?yàn)槟銈冊(cè)谧约哼@塊白天耕田,晚上表演的地方,也是當(dāng)年父輩在這革命和生活的地方。你們?nèi)ピ佻F(xiàn)父輩的輝煌,有誰(shuí)比你們更有理由呢?
  【解說(shuō)】英雄可以重現(xiàn),但當(dāng)年的艱苦,無(wú)論后人如何想象,都無(wú)法重現(xiàn)。
  從1927年的10月井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建,到1930年2月井岡山革命根據(jù)地失守,短短兩年零四個(gè)月的時(shí)間里面,紅軍在井岡山就先后粉碎了湘西四次進(jìn)剿,湘贛兩省敵軍的兩次會(huì)剿。
  【同期】中國(guó)井岡山干部學(xué)院黨史專(zhuān)家 陳勝華
  所謂進(jìn)剿,它是指單方面的,就是由湖南或者湘西單方面派出部隊(duì),來(lái)進(jìn)攻井岡山,這叫做進(jìn)剿,那么由湖南從湘西,就湘贛兩省敵軍相約來(lái)進(jìn)攻井岡山這叫做會(huì)剿,還有一種軍事術(shù)語(yǔ),就是發(fā)生在中央革命根據(jù)地,這叫做圍剿,那么在中央革命根據(jù)地圍剿時(shí)期,前后一共五次反圍剿。這個(gè)就是國(guó)民黨政府出錢(qián),出兵,對(duì)根據(jù)地進(jìn)行這種軍事進(jìn)攻。
  【解說(shuō)】啊呀勒,紅軍阿哥你慢慢走勒,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳指頭,疼在老妹的心里頭……
  由于第五次反圍剿失敗,紅軍不得不離開(kāi)江西,踏上了漫漫兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之路。就在井岡山下,戰(zhàn)士們最后一次與親人依依惜別。
  槍林彈雨,關(guān)山萬(wàn)里,他們中的很多人再也沒(méi)能夠回來(lái)。這首《紅軍阿哥你慢慢走》正是一位參加井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍在離開(kāi)家鄉(xiāng)后,寫(xiě)下的。
  新中國(guó)成立后,寫(xiě)著30多首歌的歌本,連帶歌本上的名字,作為烈士唯一的物品,被送到了他的家中。
  【同期】龍?zhí)毒皡^(qū)保潔員 江滿鳳:
  那首紅歌叫《紅軍阿哥慢慢走》是爺爺寫(xiě)的,他不是出去了,就沒(méi)有回來(lái)嘛,那個(gè)歌本就是后來(lái)拿回我們家的,也是作為他的遺物拿回來(lái)了。
  【解說(shuō)】最初拿到歌本的是江滿鳳的父親。江滿鳳小時(shí)候,在山上放牛,父親就帶著女兒唱起了爺爺留下的歌曲。如今,爺爺留下的歌曲,已經(jīng)成為江滿鳳的最?lèi)?ài),她在工作之余,也經(jīng)常唱給到景區(qū)的游客們聽(tīng)。
  跟著紅軍長(zhǎng)征,沒(méi)有回來(lái)的,不只是江滿鳳的爺爺。江滿鳳的外公也是一個(gè)紅軍戰(zhàn)士,當(dāng)年跟著隊(duì)伍離開(kāi)了家鄉(xiāng)。
  【同期】龍?zhí)毒皡^(qū)保潔員 江滿鳳
  我的外公走的時(shí)候,我的外婆還懷著一個(gè)小孩,就懷著一個(gè)大肚子,就是我們的舅舅,那時(shí)候還沒(méi)有出生。我是聽(tīng)爸爸講的,他說(shuō),我外婆快去世的時(shí)候,她就叫我的媽媽?zhuān)形业木司耍麄?,她說(shuō)你到門(mén)口去看一下,看你的父親回來(lái)了沒(méi)有,她說(shuō)你們也不認(rèn)識(shí)父親,她說(shuō),就說(shuō)舅舅就你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父親,也不知道是誰(shuí),她說(shuō)我告訴你,高高瘦瘦的就是你們的父親回來(lái)了。
  【解說(shuō)】今天,井岡山的風(fēng)光和文化,已成為了一筆巨大的歷史遺產(chǎn),完整無(wú)缺地留給了后人。
  這里的文化,與中國(guó)共產(chǎn)黨密不可分。
  這是一個(gè)偉人,在80年前寫(xiě)給紅軍將領(lǐng)的信中,對(duì)革命形勢(shì)如詩(shī)一樣贊美的詞句:
  它是站在地平線上遙望海中已經(jīng)看得桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
  久有凌云志,重上井岡山,還是這位偉人,在奪取政權(quán)后重返故地時(shí),又一次地感慨萬(wàn)端:38年過(guò)去,彈指一揮間??缮暇盘鞌?jiān)?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無(wú)難事,只要肯登攀。因?yàn)樘N(yùn)藏著重要的精神財(cái)富,這座山讓人如此刻骨難忘。在這位偉人和詩(shī)人的作品中,專(zhuān)以井岡山為題的詩(shī)篇,一生有三。
  一個(gè)近8000萬(wàn)人組成的政黨,興衰榮辱的故事,足以震蕩世界。當(dāng)這個(gè)政黨成為大國(guó)的持久領(lǐng)航者,并靠自己的努力,取得了20世紀(jì)中人類(lèi)歷史上最驚人的成就時(shí),紅色的文化,也成為世界精神遺產(chǎn)中最為光彩的庫(kù)存。
  井岡山下莊是烈士王佐的故鄉(xiāng)。
  當(dāng)年的王佐家和王氏祠堂,被白軍放起一把火,燒得只剩下了這塊孤零零的地基。重建房屋的烈士靈位旁邊,貼滿了兒孫們大大小小的獎(jiǎng)狀。
  烈士在這里,看著家鄉(xiāng)熟悉的山水,也注視著兒孫和鄉(xiāng)親,過(guò)著火熱的好生活。
  這,正是他們那一代人當(dāng)年為之奮斗的夢(mèng)想。
  (此文為新華社《領(lǐng)航中國(guó)·紅色足跡》多媒體專(zhuān)題系列報(bào)道第三集解說(shuō)詞)


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