日常生活

中醫(yī)養(yǎng)生的根本與市場(chǎng)發(fā)展

更新時(shí)間:2018-03-19 12:34:00 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
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  中醫(yī)養(yǎng)生的源頭及基礎(chǔ)
  中醫(yī)養(yǎng)生是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。醫(yī)偏向于治病,并兼養(yǎng)生。養(yǎng)生不治病,著眼點(diǎn)在“治未病”,即預(yù)防疾病的發(fā)生或者促進(jìn)身體的康復(fù)。中醫(yī)養(yǎng)生文化的產(chǎn)生與發(fā)展來自于人民,來自于實(shí)踐。
幾千年來,中國人民就是依靠“一塊樹皮、一把草”的調(diào)理,使中華民族雖屢經(jīng)天災(zāi)、戰(zhàn)亂的磨難,雖無現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)保健,仍然生生不息繁衍昌盛。同樣,中醫(yī)養(yǎng)生方法方便易行,經(jīng)歷了幾千年的“臨床”實(shí)踐而效果不減,這充分說明了中醫(yī)養(yǎng)生的正確性與科學(xué)性。
  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基石,其不僅為中醫(yī)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),而且從始至終貫穿了養(yǎng)生的內(nèi)容,并占有重要篇幅。它較早地揭示了人和宇宙之間的客觀關(guān)系。其理論至今仍有很大的實(shí)用價(jià)值。

建立和諧自然的生活方式是中醫(yī)養(yǎng)生的根本
  中醫(yī)養(yǎng)生來自人民來自實(shí)踐,它的內(nèi)容必然是豐富多彩而簡(jiǎn)便易行的。其中最重要的有三點(diǎn):
  一是與太陽同步。地球繞太陽公轉(zhuǎn)形成了四季的氣候?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》便揭示了四季陽氣變化的規(guī)律:春生,夏長,秋收,冬藏。是說陽氣在春季生發(fā),夏季成長,秋季收斂,冬季潛藏。人類“順?biāo)臅r(shí)(季)而適寒暑”與自然和諧相處,可以成為自然的組成部分,獲得自然的力量而生機(jī)勃勃。
  二是飲食有節(jié)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講:吃得少補(bǔ)氣,吃得多傷氣。在養(yǎng)生實(shí)踐中,一些大腹便便的人,適當(dāng)減少飯量,肚子小了,氣色好看了,心情愉快了,身體有勁了,走路輕快了。過去吃得多也不覺撐,現(xiàn)在多吃一點(diǎn)就會(huì)感到脾胃不適。
  人是萬物之靈,有系統(tǒng)的預(yù)警機(jī)制。飲食有節(jié)會(huì)使機(jī)制正常預(yù)警,它使人的飲食既滿足需要,又不造成廢物堆積。
  三是心態(tài)平和?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講:心為君主之官,君主明群臣則安。在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的當(dāng)代社會(huì),通過中醫(yī)養(yǎng)生文化的學(xué)習(xí),減少過多的欲望,“和喜怒而安居處”,也是減少社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑之一。
當(dāng)代人亟須樹立中醫(yī)養(yǎng)生的世界觀、方法論
  說到底,中醫(yī)養(yǎng)生是一種世界觀、方法論,它的核心是唯物辯證。中醫(yī)學(xué)講“三因”原則,即“因時(shí),因地,因人”。同一種病,不同的人有不同的原因;即使同一個(gè)人,在不同的時(shí)間或不同的地域生病,原因也有不同。正是中醫(yī)學(xué)這種科學(xué)的唯物辯證觀點(diǎn),指導(dǎo)著古往今來的中醫(yī)養(yǎng)生理論與實(shí)踐經(jīng)久不衰。

社會(huì)中存在巨大的中醫(yī)養(yǎng)生需求
中醫(yī)養(yǎng)生從古至今雖然深入人心,綿延不斷,但是從未像今天這樣受到人民群眾的廣泛關(guān)注和需求,是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
  在醫(yī)學(xué)科技高速發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì),疾病的發(fā)生率日益上升,而且發(fā)展速度也是驚人的。據(jù)有關(guān)權(quán)威的統(tǒng)計(jì),從2000年至今的10年時(shí)間,中國內(nèi)地糖尿病患病率增長近2倍,患者已超過9400萬人;全面降低患者心血管病風(fēng)險(xiǎn),已成為一個(gè)防治重點(diǎn);此外,我國處于亞健康狀態(tài)的人群約占70%,亟須重視。
  在不排斥現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療保健的前提下,到傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生文化中尋找辦法,已成為相當(dāng)數(shù)量人群的自愿選擇。盡管當(dāng)前養(yǎng)生市場(chǎng)存在一定的虛假現(xiàn)象,但是并不影響人民群眾對(duì)幾千年養(yǎng)生文化的信任。

中醫(yī)養(yǎng)生市場(chǎng)需要行業(yè)主管部門的疏導(dǎo)
  國內(nèi)龐大的養(yǎng)生市場(chǎng)是客觀存在的,人民群眾養(yǎng)生的積極性是可貴的,把群眾的養(yǎng)生熱情引導(dǎo)到正確的中醫(yī)養(yǎng)生軌道,是利國、利民、利中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展需要的,也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的良好契機(jī)。
  為保障群眾性養(yǎng)生事業(yè)健康發(fā)展,依據(jù)養(yǎng)生內(nèi)容建立具有特色的養(yǎng)生行業(yè)自律機(jī)構(gòu)勢(shì)在必行。我國現(xiàn)行職業(yè)管理制度分為兩種類型,一種走職稱路線,如:醫(yī)師、工程師等;另一種是走技能路線,如:按摩師等。對(duì)養(yǎng)生師的管理可以采取雙軌制,有醫(yī)師資格的可以兼做中醫(yī)養(yǎng)生師;其他無醫(yī)師資格者經(jīng)培訓(xùn)、考核,發(fā)揮某一養(yǎng)生專長,在限定范圍內(nèi)做養(yǎng)生服務(wù)。

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