日常生活
高半山的龍門陣
更新時間:2018-03-19 12:36:14 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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藏民為公路援建者獻上潔白的哈達,頒發(fā) “榮譽鄉(xiāng)民”證書,拼湊自家酒肉擺出二十多桌酒菜,為援建人員送行。那個晚上,他們將酒喝到極致,將鍋莊跳到極致,在那個東方漸白的清晨,藏民幾乎家家扶得醉人歸。 從縣城出發(fā),往北不到百米,雪又開始曼妙而舞了。 地震后,317國道旁的山體看上去峻、奇、險。當我們來到因飛石砸死數(shù)人而被更名為滿天星的地質(zhì)災害多發(fā)點,由國家投資興建的一條穿過山體的隧洞已具雛形。 越往古爾溝方向,山越陡峭。不知是不是因為峭壁的緣故,在這里,我所看到的峽谷里的雪,對比江南,更具了雄性與野趣。這里的雪,不是在飄,而是直接橫行天空如駿馬樣奔騰了。這是一場我從來沒有見過的雪的盛會,也像是一場雪的頑皮戰(zhàn)爭,每一朵花都似一枚美麗的箭,直抵某個遠方,勝利,屬于每一朵從我眼前飛逝而過的雪花。 轉(zhuǎn)眼,雪在漫山遍野間構筑出一個美麗的童話世界。 越往上走,植被愈豐茂。雪越白,白得晃眼。 車過古爾溝不到半小時,從右邊斜逸出來一條寬敞的水泥路。我們調(diào)轉(zhuǎn)車頭,盤旋而上。這里,就是我們要去的小溝村方向了。路的左邊,有藏民的村落傍山而建,一些碼得整整齊齊的柴垛,像隨意散落在路邊石坎上的童話積木,一座座用石頭新砌的藏民房,像一個個美麗的城堡壘在山坡上,它們以一種寧靜的姿態(tài)俯視著上山的我們,注視著那漫天追逐打鬧的雪。雪花不時飄進窗,打在臉上、手上,有些硬,不像江南的雪,落肩即化。難怪這里的木柴,不用茅草擋,也不用薄膜蓋,就這樣裸露在雪之下了。放眼四面高山峻嶺,厚厚的積雪已將山澗動態(tài)的溪流制作成靜態(tài)的景,將萬千藤蘿定格成姿態(tài)各異的美麗圖案,一些樹,被雪的豐厚包裹成了漫山遍野的美麗圣誕樹。整個天空,成為雪的圣潔世界。那無邊無際的雪,一直連接到了天際之處。 這條新修的水泥路,似一條綢緞,直舞向山的方向,將我們牽引到山的一個又一個縱深處。路右邊稍微平整的山地上,開始見到整垅整垅被厚厚的雪覆蓋的大白菜地。 這里的雪,值錢呢!為我們帶路的古爾溝鎮(zhèn)人大主席團王健主席介紹說,小溝村最高海拔2700米,高山氣候,這里的蔬菜因此聲名遠播。內(nèi)地大白菜只能種一季,還有蟲害,這里一年能種三季,喝白雪水、礦泉水長大的菜,呼吸著純凈氧氣的菜,味甘色美,城里的菜販,便遠道來采購??蛇@里交通不便,坡度大,一到雨天雪地,上不了山,120多畝蔬菜,4500多米的山路,汽車上不來。來了菜販,只能駐車在山下,等著山上人往下背。裝一車白菜,一趟一趟的,藏民要背一、兩公里路,才能上車。 在王主席的講述中,車,終于可以停在山腰的一個水泥坪,我們歡喜地跑出車外,在雪中遠眺,直到王主席叫我們,我們才穿過厚厚的雪簾,隨他來到一個藏民的家。 藏民對生活本身的頂禮膜拜,從邁進門坎的第一眼,我就得到了某種暗示。 懸掛于門楣上方處最打眼的,是主人家儲備的整邊的豬、羊、牛肉制品,它們以生前肉身的長度、大于生前肉身的寬度,次第排列,猛看上去,像倒掛著生長的一座肉食森林。高原干而燥、冷而枯的風,長久與雪山為鄰的曠野生活,讓豐足的肉食成為藏家的主糧,也成為了藏家激情鍋莊的統(tǒng)領。 藏家外觀全是石塊壘成的房子,里面卻全是木質(zhì)結(jié)構,全木地板,全木樓梯,全木扶手,全木整板墻。甚至是全木廁所。我隨木樓內(nèi)扶梯而上,在頂層,看到了一個藏式風格的陽臺。陽臺上云霞可觀,遠山近嶺的雪松雪柏盡收眼底。 陽臺上的風景,最注目之處,是江南人想象不到的固定在陽臺邊角上的一塊白石。 一塊石子,可以上敬為天!這是一個懂得敬畏的民族。他們指石為神,將石穩(wěn)固于房子上陽光最能照耀到的好地方,眺望八方,照看著家園,護佑著一個民族的夜夜好夢。 對生活的頂禮膜拜,如何能不對一塊石頭產(chǎn)生由心而生的敬畏! 他們依山而居,在靠天吃飯的時代,他們喝的是山石肌體里流出的清泉,取的是山中石壘成的遮風擋雨的房子。即使是這一次史無前例的山崩石裂,積蓄祖輩數(shù)代建造的房子瞬息成為一片廢墟,他們爬起來,仍然要對一塊給予過他們生活甘泉和曾成為生存基石的石頭頂禮膜拜。 這是一個信佛的民族。每個人,都有一顆向佛的心。這也是一個懂得感恩的民族,每個人都知天恩、地恩、山恩、水恩,甚至是一條路的恩。 回到底樓,藏家在寬大的灶臺里,已燃起紅彤彤的灶火,端出了滾燙的馬茶。外面雪落無聲,室內(nèi)火旺人喧。我們到的這戶人家,剛好有村民聚在這里議“四改兩建”的事。聽說我們是湖南人,指著那條水泥路,他們就擺起了“龍門陣”:“現(xiàn)在路修了,蔬菜價格也好了?!薄艾F(xiàn)在的價格對比以前每斤要多五毛錢,還是汽車上來收購哈!現(xiàn)在來的菜販可多啦?!薄斑€有湖南援建的人口飲水和土地灌溉都解決了,不像原來靠天吃飯!”我們就坐在那個紅彤彤的灶火旁,聽那些被藏民獨特的語種捂得暖暖和和的故事。 坐在對面的色朗婆婆說,往年姑娘們都巴不得到外面打工,過年都不回來。去年過年聽說修了路,都回來了,有的今年都不想走了。圍坐在火爐旁,藏民的故事越來越多。色朗婆婆還說,以后,再也不用過兩雙鞋走路的日子了:“以后下山不用兩雙鞋了。你問兩雙干啥?下山去。藏家人喜歡把自己打扮得漂漂亮亮的,以前路爛,全是泥土路,我們下山的時候走到公路邊,脫下泥鞋收在草坡里,換雙干凈鞋,到集市上去?;氐缴侥_下,再穿泥鞋上山回家。現(xiàn)在呀,可以打電話叫的士上山接喲?!?BR>“湖南人修路的時候完工了工具都是丟在路邊上。到十月完工時,工地上的工具,沒一樣少了的喲。哪個村民看到了都撿了往工地上送。為我們鋪路,都感激哦?!痹舆^話頭說。 他說,湖南來理縣參與公路援建的工人多達4000多人,山里的天氣多變,個個日曬雨淋的。不要一分錢,不吃老百姓一頓飯,公路就修到了家門口,水送到家門口,藏民感動得不知如何是好,他們自發(fā)組織起來,今天你家、明天我家的送柴送米送油送肉到工地。 在他滔滔不絕的描述中,我明白了淳樸善良的藏族,在公路援建過程時,演繹的是完全意義上的村民自治。 特別是在通村公路竣工的前夜,沒人動員,小溝村鄰近兩個組的百多個藏民,身著節(jié)日盛裝,自帶酒肉,簇擁著援建工人來到屋場寬大的南木爾甲家,通宵達旦跳鍋莊,大口吃肉,大口喝酒。10月末,相鄰的古爾溝村、大溝村、丘地村通村公路就要竣工了,小溝村人又與他們聯(lián)合起來,自發(fā)排練節(jié)目達半月之久,自編、自導、自演,籌備了一臺比往年藏族過年還要隆重的節(jié)目。11月7日通車那天,四個村村民全部出動,匯聚到通村公路旁,他們?yōu)樵爢T獻上潔白的哈達,頒發(fā) “榮譽鄉(xiāng)民”證書,拿出自家酒肉擺出二十多桌酒菜,穿著節(jié)日的盛裝,跳起熱情的鍋莊,敲鑼打鼓歡慶通村公路竣工通車,為援建工人送行。那個晚上,他們將酒喝到極致,將鍋莊跳到極致,藏民邊喝邊歌邊舞,在那個東方漸白的清晨,幾乎家家扶得醉人歸。 牦牛,對于世代沿襲著游牧生活的藏民族來說,具有無可替代的重要地位。在高寒惡劣的氣候條件下,無論烈日炎炎的盛夏,還是冰雪襲人的寒冬,牦牛均以其耐寒負重的秉性,奔波在雪域高原,它們?yōu)樵谑澜缥菁股嫌赂叶B強地生存下來的藏民族提供著生活、生產(chǎn)必需的資料來源,成為一代代在青藏高原上繁衍生息、發(fā)展成長起來的藏民族生命與力量的源泉。而生長在這片雪山上的幾頭牦牛,卻被賦予藏民族一種新的神圣使命,被敲鑼打鼓送到湖南援建隊。 這都是老百姓講述的故事。 是湖南人立在理縣老百姓心頭的一座座豐碑。 作為來自湖南的一個過客,我深感愧疚,因為我不曾為援建人。 終于要走了,但那些圍坐在爐膛邊擺“龍門陣”的人,還是靜靜地挨著我們坐著,有的不時閃動著星星一般光亮的眼眸向我們提起一個又一個他們知道的援建者的名字。 只因為我們是援建者的家鄉(xiāng)人,他們中的每一個,都不舍得我們離開。 雪路上,他們送了又送。 雪簾中,一個還不曾和我說話的婆婆脫下她的外套,披在我身上,說,下次來,吃的有,住的有。家家都有。那個曾坐在我右側(cè)的男子正是南木爾甲,那個打開他的屋場,曾以漫天雪花般奔放的詩意與豪情迎接湖南援建工人的藏族漢子南木爾甲,我真的好想請他為我再現(xiàn)那支燃燒著一個民族澎湃激情的藏族鍋莊,但幾次想開口,又有些不敢啟齒,相對于援建者而言,我畢竟只是一個過路客。我只能帶著永遠的遺憾,離開。 這個曾支書叫什么名字?回路上,習慣使然,我問王主席。 曾饒富。富饒的饒,富饒的富。說完名字,他趕著又補上一句。 名字是父母送給孩子的祝福,也寄托著祖祖輩輩的追求和夢想?!笆竦乐y,難于上青天……上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援?!敝袊瞥娙死畎椎拿妒竦离y》以他親身所涉山川之險峻,道出了蜀道行走的艱難。在這個“百步九折縈巖巒”的高半山區(qū),于老百姓心里,一條修上山的路就是一扇可以通向富饒世界的門啊。 到我們走訪結(jié)束為止,湖南援建隊將理縣農(nóng)村公路納入援建范疇的已有20條,長150多公里,受益人口達28000多人;委托理縣建設的有31條道路、181公里,受益人口有10000多人。項目全部建成后,以317國道為主干,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路為骨架,以農(nóng)村道路為網(wǎng)絡的理縣農(nóng)村道路體系基本形成,將極大地促進理縣經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展。因為通村公路的援建,今年十月之后,老百姓從理縣高半山藏羌寨到成都,只需要三個小時。 在接下來的走訪中,我還知道了,當昨天的夢想變成今天的現(xiàn)實,這個民族開始以一種特有的方式表達他們的喜悅與感恩。 藏族,一個為著信仰三叩九拜走過來的民族,一個習慣了天天搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒為子孫誦經(jīng)祈福的民族,在災后重建以來連續(xù)兩年的國慶節(jié),他們不約而同地在自己的誦經(jīng)堂為祖國祈福,為祖國的繁榮富強誦經(jīng)祈福。在我們走過的地方,無論藏羌人家,房頂上都有一面在風中獵獵的小國旗在屋脊上飄揚。澤朗斯?jié)M,米亞羅八角碉寨人。當2009年的春節(jié)藏羌族村村寨寨興起張貼國家領導人圖像熱的時候,澤朗斯?jié)M幾次滿懷希望來到書店,但每一次都從售貨員那兒得知,已被“搶”光,她只得一次次失望而歸。未能如愿買到國家領導人的圖像,家里沒有胡錦濤的閱兵式、溫家寶揮手微笑的總理像,成了她這個春節(jié)最大的遺憾。 而對于我,一個在寒冷過后還記得將祖國像爐火樣暖在心口的普通女子,讓我滿足;一個把國家領導人上敬為神,叩拜如佛的家庭,讓我落淚;一個把國家的崛起作為一種信念來堅守的民族,讓我倍感欣慰。 (下期敬請關注《休溪羌寨訪端公》。) |
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