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蝶變效應(yīng)

更新時間:2017-12-09 12:48:59 來源:qugla.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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  11月30日晚,武陵源區(qū)“夢幻張家界”劇院,只見一位青年男子走上舞臺,運(yùn)力發(fā)功,氣沉丹田,然后平躺在地上,眾人把抬來的一塊預(yù)制水泥板,放置在青年男子的身體上。隨即,幾個彪形大漢一起站在預(yù)制水泥板上。待人和預(yù)制水泥板撤去,那青年男子一躍而起,向觀眾抱拳施禮。全場先是一陣短暫的寂靜,緊接著便是雷鳴般經(jīng)久不息的掌聲。
  在我市,如此精彩絕倫的演出,還有《張家界·魅力湘西》、《武陵源·梯瑪神歌》、《天門狐仙·新劉??抽浴返裙?jié)目。此外,土家風(fēng)情園、大庸府城、老院子等民族風(fēng)情展演場所和軍聲畫院等工藝品開發(fā)基地,桑植民歌、張家界“六月六”等文化品牌,相得益彰,交相輝映。
  這些豐富的文化元素所構(gòu)成的張家界市文化旅游產(chǎn)業(yè),從無到有,從弱到強(qiáng),走過了一條破繭成蝶的發(fā)展壯大之路。

蛹藏民間
  “樹有根,水有源?!笔形瘯浐∩钣懈杏|地說:“張家界市文化旅游產(chǎn)業(yè)根植民間,是民間文化的養(yǎng)料,培育了豐富多彩的民族文化,構(gòu)成了文化旅游產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!?BR>  事實(shí)的確如此,我市歷史悠久,民族文化底蘊(yùn)深厚。源于永定區(qū)羅水鄉(xiāng)羅水村柳樹腳組土家人過“趕年”的習(xí)俗,已經(jīng)成為我市標(biāo)志性民俗風(fēng)情。這種奇特民俗的背后,隱藏了一段彪炳史冊的傳奇歷史?!?BR>  明朝嘉靖三十三年(1554年),倭寇侵犯我國東南沿海地區(qū),朝廷曾多次派大軍抗倭,均遭慘敗。尚書張經(jīng)上奏朝廷,請求征集驍勇善戰(zhàn)的湘西土兵平倭,皇上準(zhǔn)奏。臨近年關(guān),一騎快馬飛奔到永定衛(wèi)茅崗?fù)了境?,送來了皇上圣旨?BR>  軍情緊急,土司覃堯之帶領(lǐng)三千土兵連夜開拔,行至現(xiàn)在的張家界市永定區(qū)羅水鄉(xiāng)羅水村柳樹腳組一帶,已是半夜時分,才想起明天就要過年了,深知此去生死難料,于是下令在此提前過年。土兵們吃大塊肉,喝大碗酒,雄赳赳、氣昂昂地踏上征程。到了前線,這些土兵浴血奮戰(zhàn),很快打敗倭寇,收復(fù)失地?;噬洗笙?,親賜匾額,上書“東南戰(zhàn)功第一”。
從此,柳樹腳一帶的土家人把三千土兵提前一天過年當(dāng)成習(xí)俗,并且一代一代傳承了下來。湘西土家人紛紛效仿,提前一天過年,形成了現(xiàn)在過“趕年”的習(xí)俗。

破繭而出

“張家界市文化旅游產(chǎn)業(yè),具有鮮明的個性。這種個性的形成原因,就在于各種文化品牌都有著深厚的民族文化土壤。”市委副書記、市長趙小明一語道出了真諦。
張家界“六月六”這塊文化品牌,就是土家人過“趕年”的習(xí)俗和其它風(fēng)俗與藝術(shù)形式融合、提升的結(jié)晶。
最先了解到柳樹腳一帶土家人奇特民俗的是永定區(qū)羅水鄉(xiāng)黨委、政府


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