人文經(jīng)典 弘道圣地（二）

    第二節(jié)

    古寺書(shū)院  耕讀古村
　　
    世界上現(xiàn)存最古老的學(xué)院——沅陵龍興講寺
　　
    世界上現(xiàn)存最古老的學(xué)院——沅陵龍興講寺，沅水、酉水交匯的地方，是一塊特好的風(fēng)永寶地。當(dāng)年的唐太宗李世民就看中了這地方。他下了一道圣旨，于是，在這塊寶地上就有了一座在當(dāng)時(shí)是超大規(guī)模超級(jí)講究的建筑物——大唐龍興講寺，龍興講寺在沅陵縣城西北角的虎溪山麓，始建于唐貞觀二年（628年），距今已1370多年，沅陵龍興講寺是唐太宗李世民在即位稱帝第二年下旨修建的專門(mén)用于傳授佛學(xué)的寺院。
　　
    元朝南方最大的私刻中心——茶陵?yáng)|山書(shū)院
　　
    茶陵?yáng)|山書(shū)院的名氣則是因?yàn)樗目逃?。在古代，?shū)院不僅僅是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，而且是一個(gè)藏書(shū)與刻印機(jī)構(gòu)，從這個(gè)意義上言，書(shū)院已經(jīng)成為一個(gè)文化傳承與文化傳播的所在。湖南曾有三大刻印中心：長(zhǎng)沙、寶慶，再一個(gè)就是茶陵。東山書(shū)院為宋代茶陵名人陳仁子所興辦，他隱居家鄉(xiāng)，元朝廷多次征召授官不應(yīng)，一心教授生徒，潛心著述，刻印圖書(shū)。在他的努力下，東山書(shū)院成為當(dāng)時(shí)中國(guó)南方最大的私刻圖書(shū)的書(shū)院。
　　
    湖南最早的書(shū)院——南岳書(shū)院
　　
    南岳書(shū)院位于湖南衡陽(yáng)，建于唐代元和到寶慶年間( 816-824)是我國(guó)歷史上最早的書(shū)院。時(shí)任隨州刺史的李繁為紀(jì)念父親李泌建此，既以奉祀，又以藏書(shū)，亦供后人瀏覽、講學(xué)。南岳書(shū)院數(shù)量眾多，在全國(guó)居第一位。過(guò)訪南岳的一批批宋代理學(xué)家，均到南岳書(shū)院講學(xué)，湖湘學(xué)派實(shí)自此發(fā)端。南岳書(shū)院在湖南乃至全國(guó)都是極具特色的，書(shū)院外部空間形態(tài)有三種主要形式：①三面環(huán)山，正面鄰水；②背枕主山，三面環(huán)水；③后靠大山，其他三面開(kāi)闊，且有一面鄰水。南岳書(shū)院也體現(xiàn)了湖湘文化特色，書(shū)院空間的裝飾與色彩也反映出文人追求莊重質(zhì)樸、樸實(shí)無(wú)華，反對(duì)豪華奢侈的文雅情趣的審美觀念。
　　
    中國(guó)保存最完整的古代書(shū)院——岳麓書(shū)院
　　
    岳麓書(shū)院是中國(guó)古代四大書(shū)院之一，也是中國(guó)目前保存最完整的古代書(shū)院。其前身可追溯到唐末五代（約958年）智睿等二僧辦學(xué)。北宋開(kāi)寶九年(976)，潭州太守朱洞在此基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，故世稱“千年學(xué)府”。岳麓書(shū)院以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋等，分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。書(shū)院內(nèi)還保存有大量的碑匾文物，如唐刻“麓山寺碑”，明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”，清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”，清刻朱熹“忠孝廉潔碑”等。
　　
    湖南第一勝地——石鼓書(shū)院
　　
    坐落在衡陽(yáng)城北石鼓山上的石鼓書(shū)院，始建于唐元和五年（公元810年）。宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。景佑二年（公元1035年），朝廷賜額“石鼓書(shū)院”，與睢陽(yáng)書(shū)院、白鹿洞書(shū)完、岳麓書(shū)院并稱全國(guó)四大書(shū)院。萬(wàn)歷四十年(1612)巡撫記事、觀察使鄧云霄大修書(shū)院，以“鑄士陶民”、建有講義堂、敬義堂、回瀾堂、大觀樓、仰高樓、砥柱中流坊、欞星門(mén)、風(fēng)雩、滄浪、禹碑、合江諸亭，其他“殿祠號(hào)舍，罔不完葺”，規(guī)模極一時(shí)之盛。崇禎十五年(1642)提學(xué)高世泰修葺，明末毀于兵。至清代，書(shū)院屢經(jīng)擴(kuò)建修葺，韓愈、周敦頤、朱熹、張、范成大、辛棄疾、文天祥、徐霞客、王夫之等接踵至此，或講學(xué)授徒，或賦詩(shī)作記，或題壁刻碑，或?qū)び臄垊?，其狀蔚為壯觀。人稱“湖南第一勝地”。
　　
    江南第一大碑院——天寧碑院
　　
    天寧碑院建于1992年，位于湖南常德桃源山景區(qū)。以唐代載記天寧書(shū)院更名，為江南第一大碑院。三梯布局，占地10余畝，由碑室、碑屏、碑亭、碑坊、碑廊等組成仿古院落式建筑群。碑院內(nèi)集民間石藝之大成，薈桃花源文化之精華，是一個(gè)極具特色的藝術(shù)殿堂。
　　
    中國(guó)現(xiàn)存最完整的侗族古書(shū)院——恭城書(shū)院
　　
    恭城書(shū)院位于通道縣羅蒙山下，占地面積2830平方米。它始建于宋1105年，原稱“羅蒙書(shū)院”，后被大火燒毀。清乾隆五十七年，即1792年，侗家的一些能工巧匠將“羅蒙書(shū)院”在原址重建，更名為“恭城書(shū)院”，這是中國(guó)現(xiàn)存最完整的侗族古書(shū)院。這座經(jīng)歷了210年風(fēng)雨歷程的古書(shū)院，由門(mén)樓、齋舍、講堂、通廊4個(gè)部分組成，建筑群完整而有序。飛檐翹首的門(mén)樓雄偉壯觀，布滿青苔的石階散發(fā)著古樸的氣息，拾級(jí)而上，進(jìn)入書(shū)院就是長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，兩邊對(duì)稱地分布著6棟齋舍，上下兩層，每棟齋舍有4間講堂和1間宿舍。
　　
    湖南現(xiàn)存最早的家族書(shū)院——觀瀾書(shū)院
　　
    觀瀾書(shū)院位于湖南省資興市七里鎮(zhèn)柏樹(shù)村鋪上組，是當(dāng)?shù)夭苁现易鍟?shū)院。據(jù)《曹氏族譜》及《興寧縣志》等史料記載，創(chuàng)立者是曹行錫，為南宋紹定年間進(jìn)士，官至巴州刺史。曹行錫將家族從衡陽(yáng)遷至資興七里鎮(zhèn)，為教育曹氏后代，在今資興七里鎮(zhèn)柏樹(shù)村創(chuàng)立曹氏之家族書(shū)院。觀瀾書(shū)院修建于公元1231年，有777年歷史，是當(dāng)?shù)厝笸宀苄盏募易鍟?shū)院，先后誕生了6個(gè)進(jìn)士，其中，曹一本還是元代狀元。該書(shū)院擁有一塊兩面刻文的元代石碑及數(shù)塊明清時(shí)期的石碑。觀瀾書(shū)院是湖南目前已發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存最早的家族書(shū)院。
　　
    中國(guó)歷史上出宰相最多的鄉(xiāng)——茶陵縣秩堂鄉(xiāng)
　　
    茶陵縣秩堂鄉(xiāng)是中國(guó)歷史上出宰相最多的鄉(xiāng)。在秩堂鄉(xiāng)有一塊“三大學(xué)士”故里碑，這三個(gè)大學(xué)士是明首輔大學(xué)士李東陽(yáng)、明文淵大學(xué)士張治、清協(xié)辦內(nèi)閣大學(xué)士彭維新，其中李東陽(yáng)還是大名鼎鼎的“東陽(yáng)詩(shī)派”的領(lǐng)袖。不僅如此，這里還出過(guò)30多個(gè)進(jìn)士，兩廣總督譚鐘麟，連國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)譚延閩也是這個(gè)地方的人。
　　
    耕讀文化的最完美標(biāo)本——岳陽(yáng)張谷英村
　　
    張谷英村，位于湖南岳陽(yáng)以東的渭洞筆架山下，為中國(guó)保存最為完整的江南民居古建筑群落，至今已存在了500多年。張谷英村建筑規(guī)模之大、建筑風(fēng)格之奇、建筑藝術(shù)之美，堪稱“天下第一村”。張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重禮儀、教育。村人以讀書(shū)為榮，以不識(shí)字為恥，喜好讀書(shū)的風(fēng)氣代代相傳?？婆e時(shí)代曾有進(jìn)士1人、舉人7人、貢生6人、貢員1人、佾生1人、庠生45人、太學(xué)生33人、當(dāng)代大學(xué)生240多人，還有博士生和留學(xué)生。
　　
    名聞遐邇的“教授村”——沅陵烏宿村
　　
    沅陵縣二酉苗族鄉(xiāng)烏宿村，信奉“耕讀傳家”的古訓(xùn)。近幾十年，該村便先后出了48名教授、專家，成為名聞遐邇的“教授村”。有清華大學(xué)劉婉珍教授、小浪底水利樞紐建設(shè)管理局副總工程師孫國(guó)偉、西南交通大學(xué)劉成宇教授、華中師范大學(xué)劉芹茂教授、湘潭大學(xué)李嘉熙教授等。
　　
    耕讀文化完善的典范——會(huì)同高椅古村
　　
    高椅古村位于會(huì)同縣境內(nèi)，因其三面環(huán)山一面臨水，地形宛如一把高高的太9幣椅而得名。整個(gè)村寨共有人口590余戶2200多人。整個(gè)村落至今仍保存著明清時(shí)期連續(xù)500年間（公元1380-1881年）修建的古民居建筑104棟。小小的村寨里曾經(jīng)有五座學(xué)堂，有154人考取功名。湖廣學(xué)政曾贈(zèng)“百年樹(shù)人”的匾額。清代一叫楊秉章的人為此寫(xiě)了一首詩(shī)“清清白白一書(shū)堂，多士藏修國(guó)有光。朝夕功夫何處下，唐詩(shī)晉字漢文章。”
　　
    耕讀傳家的古村落——永興縣板梁村
　　
    板梁位于永興縣的板梁村，其長(zhǎng)達(dá)四五公里長(zhǎng)的青石板小巷，360多棟青磚房，連片的高高的馬頭墻，600多年歷史，堪稱湖南首屈一指的明清古村落。一個(gè)不足兩千人的村子，前前后后中舉為官者上百人。其中，有史可考的三品以上的三人，七品以上的數(shù)十人。這些游歷在外的官宦之家，往往在青云得志之時(shí)，便回家修建私宅，拜謁祖宗，于是在這塊不起眼的土地上，留下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)和棟棟薈萃南北建筑風(fēng)格的深宅高院，讓后人平添無(wú)數(shù)遐想。
　　
    湖南瀚墨傳香的千年古村——江永上甘棠村
　　
    歷史文化名村上甘棠，從漢元鼎六年（前1 1 1年）起至隋開(kāi)皇九年（589年）止在此建謝沐縣治，長(zhǎng)達(dá)700年。謝沐縣以謝沐二水匯合為謝沐河而得名。這兩條水實(shí)則為雌雄二水。雄水發(fā)源于都寵嶺雄川源，源于高山雨水；沐水為雌水，源于石灰?guī)r地下水。雄雌二水匯合處，山環(huán)水抱，氣場(chǎng)信息得天獨(dú)厚，確是一方風(fēng)水寶地。周氏先祖唐朝天寶年間在此定居立宅，取名甘棠，至今已達(dá)1240年。甘棠，依山傍水，風(fēng)光秀麗，名勝古跡甚多，碑亭樓閣完好，是人文景觀和自然風(fēng)景點(diǎn)集中的旅游勝地。是湖南省目前為止發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠(yuǎn)的千年古村落。是具有建筑、商業(yè)、書(shū)院、宗教等文化特色并保存完好的古村落。村內(nèi)至今仍保存著200多幢明清時(shí)代的古民居。在上甘棠村“月坡亭”有一摩崖石刻，據(jù)考證，該石刻是由上甘棠村周氏家族在1000年間陸續(xù)鐫刻下來(lái)的，主要內(nèi)容是謳歌上甘棠村的美好風(fēng)光和周氏家族在該村進(jìn)行的各項(xiàng)建設(shè)，共有功德碑、勸諭文、感懷詩(shī)、八景師等24方古代石刻，綿延宋、元、明、清4個(gè)朝代，是一部千年石刻家譜。這一處由一個(gè)家族在一千多年的歷史中鐫刻下來(lái)的專門(mén)反映這個(gè)家族千年發(fā)展史的摩崖石刻在湖南省還是第一次發(fā)現(xiàn)。它對(duì)于研究宋元明清時(shí)期的鄉(xiāng)村歷史、民俗，尤其是本地的歷史、文化和宗教具有重要的參考價(jià)值。